在中国悠久的民俗文化中，有两个节日纪念历史人物：一个是端午节，纪念楚国医生屈原；一个是寒冷的食物节，纪念晋国医生介子推。今天，让我们来谈谈介子推的故事。
一、重耳流亡：
春秋时期，晋国内乱，晋惠公登基后，怕公子重耳威胁到他的君位，就派刺客刺杀重耳。从此，重耳走上了流亡之路。
当重耳踏上流亡之路时，他已经43岁了。可以合理地说，他是一只垃圾股。他基本上没有希望东山再起，再次成为国君。
因此，有几个人跟着重耳，比如介子推、狐偃等等。
二、介子推切肉做汤:
流亡的日子很艰难，一路上风餐露宿，颠沛流离，还要避免追杀，一群人狼狈不堪。
有一次，一个叫头须的随从偷走了重耳一行人的食物。重耳饿得要晕死了。
为了让重耳活下来，介子把大腿上的一块肉推开，和采摘的野菜一起煮成肉汤给重耳吃。重耳非常感动，承诺有一天会辉煌，一定要报答重耳。
三、宁落一群，不落一人
十九年后，重耳历尽千辛万险，终于成为国君，是著名的春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些追随他四处流亡的英雄们给予了极大的奖励。连偷食物的头须都有份。但是我忘了介子推有肉汤之恩。
介子推倒并不在意，但邻居解张愤愤不公，赋诗挂在城门上。诗中说：
全世界都有龙在飞。
五蛇从之，为之丞辅。
龙反其乡，得其所处。
四蛇从此，得其露雨。
一蛇羞之，死于中野。
晋文公读了这首诗，非常后悔和羞愧。召见介子推，想奖励金银珠宝。然而，介子推羞于接受这样的奖励。带着母亲，不辞而别，爬上绵山，隐居起来。
四、介子推之死：
晋文公亲自带人们去绵山。谁知道绵山深树密，群山重叠，无处可寻。晋文公渴望求人，听恶棍的话，命令三面烧山，留下一面作为通道，希望强迫介子推出山。
谁知道，介子推母子宁死不从，大火烧了三天三夜，终究没见两人出山。
后来，有人在一棵干柳树下发现了母子的尸体。介子推了推后背，堵住了柳树洞。树洞里似乎有什么东西。拿出来，是一条裙子，上面写着血书：
割肉奉君尽丹心，希望主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作臣。
若主人心中有我，回忆我时常常自省。
九泉心无愧，勤政清明复清明。
五、寒食节的由来:
晋文公非常难过。为了表达他的想法和道歉，他下令将绵山改名为介山。同时，在介子死亡的那一天，全国各地都禁止吃火。这就是寒食节的起源。
古人非常重视寒食节。人们应该把去年传下来的所有火都熄灭，也就是“禁火”，然后再钻火取新火。作为新年的起点，它被称为“改变火灾”。
清明节前一天是寒食节。这一天，人们不能开火做饭，吃蒸饼、饭团、鸭蛋等事先准备好的冷食。
六、“足下”的由来：
晋文公还把一棵烧焦的柳树带回了宫殿。命人做了一双木屐。每次他穿上它，他都感到悲伤，叹了口气：“悲伤，脚！”据说这就是脚下这个词的起源（相互尊重，翻译成“你”）。
七、戴柳、插柳风俗的由来：
后来，晋文公带领大臣们穿着白色素衣，徒步登上介山，向介子推致敬。我看到老枯柳死了，复活了。晋文公看着千根绿枝随风飘动的柳枝，感慨万千。晋文公摘下柳枝，编了个圈戴在头上。文武大臣纷纷效仿。这就是清明节戴柳插柳习俗的由来。
关于清明节戴柳插柳习俗的由来，还有一句话:传说清明节是百鬼出没索取的时候，柳枝有驱鬼辟邪的作用。观世音就是用柳枝沾水，普及众生。
北魏农学家贾思琍在《齐民要术》中写道：“把柳枝带到家里，百鬼不入家。
因此，当人们踏青时，把柳枝折下来，可以做成花环戴在头上，也可以带回家插在屋檐门楣上。
二千多年过去了，时代变了。现在，人们已经不能欣赏介子推愚忠的人生观和价值观，但寒食节已经流传了几千年。
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