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礼射八法全文讲解?

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-10-08 06:53:27
导读

礼射规范为八个主要动作:执弦、挟(jiā)矢、正筈(kuò)、审固、举弓、引彀(gòu)、发矢、敛弓。执弦执弦是礼射八法的基础,重点是要做到稳、正。《礼记·射义》云:“内志正,外体直。”内志正,射者要做到心无旁骛,杂念不乘,树立正确的习射观,头脑清醒,注意力集中。外体直,身体自然直立,脊柱不可僵硬,呈自然态。志正体直是执弦的核心,也是礼射内外兼修的第一步。挟(jiā)矢挟矢动作包括:自腰间取箭,横

礼射规范为八个主要动作:执弦、挟(jiā)矢、正筈(kuò)、审固、举弓、引彀(gòu)、发矢、敛弓。

执弦

执弦是礼射八法的基础,重点是要做到稳、正。《礼记·射义》云:“内志正,外体直。”内志正,射者要做到心无旁骛,杂念不乘,树立正确的习射观,头脑清醒,注意力集中。外体直,身体自然直立,脊柱不可僵硬,呈自然态。志正体直是执弦的核心,也是礼射内外兼修的第一步。

挟(jiā)矢

挟矢动作包括:自腰间取箭,横置于两手食指与中指之间,突出箭的重要性,表现射手对箭的敬意。《仪礼·乡射礼》云:“凡挟矢于二指之间横之。”乡射礼中射手上场时搢(jìn)三挟一,考虑到古今习射环境不同,礼射八法改为四箭皆搢于腰后,进射位后再挟矢。

正筈(kuò)

筈为箭尾含弦之槽,正筈即将箭筈卡入弦上正确位置。正筈是人、弓、箭三者合一的关键环节,既有对握弓的要求,也有钩弦的技巧,更重要的是处理好弓与箭之间的相对关系。

审固

审固并不是简单的转头动作,也不能片面的理解为“瞄准”,它更是一种习射者精神层面的活动。审固起于转头,止于敛弓收势,贯穿了整个射箭过程。审,发于心,假于目,注于的。固,起于体直,终于志正;固其精力而运其神,以助审的。

举弓

举弓是引彀前的动作,其优劣关乎后续所有动作,可视为引彀的基础。举弓的基本要求是双手上升速度一致,举弓后前手伸直,弓箭处于人体前上方,弓半开。

引彀(gòu)

引彀包含引弓、靠位、瞄准三个部分。引,《说文》释曰:“开弓也”。彀,《汉书》载:“彀弓弩,持满。”引指开弓动作,彀指满弓状态。引彀即引弓入彀,将弓拉满,并保持住。

发矢

发矢即撒放后,矢离弦而去,中的而止,包含撒放与撒放后动作暂留两个部分。发矢的核心在于发,对发的领悟、掌握也是习射的核心。发矢的最佳境界在于人弓合一后,矢在合适时机自然发出。以至于习射者无从觉察,真正做到后手发而前手不知。

敛弓

敛弓收势,标志一轮射已经结束,并为下一轮射做好准备。敛弓的外在表象为收敛藏弓,头容复位,调整呼吸。内在要求是平复心情,正己心性,准备下一支箭的练习。敛弓既是一支箭的终点也是一支箭的起点,属于元态,也是保持射箭一致性的关键点。


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