兰花是“四君子”之一，也是国画非常重要的题材，国人爱兰，不仅因其芬芳，更因其代表的隐逸给无数人在尘世腾出片刻的桃花源。最初的兰花是生在深谷之中，长在人迹罕至之处，香的很低调。
古代中国处在“分久必合，合久必分”的循环里，轻则“苛政猛于虎”，重责“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”，总有一款适合你。
孔子说“邦有道则仕，邦无道则隐”，古代读书人也十分识时务，深谙“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，在乱世主动选择与权钱划清关系，响应“人与自然和谐相处”政策，投身深山老林，过着清贫、自给自足的生活。
《楚兰依依》69*50cm 鹈声中花片飞 楚兰遗思独依依丁酉年三月初春张晖制
归隐自古就有，但是第一次大规模出现却是在魏晋时期。司马懿借着曹芳出宫扫墓的时候不声不响地完成了宫廷政变，由此对曹氏宗亲不断排挤与屠戮。曹魏旧臣嵇康、阮籍十分看不惯死马家这种乱臣贼子的做法，开启了“佛系归隐”之路。
魏晋是内耗很厉害的时期，使得大批读书人跟前朝旧臣都吓得躲得远远地，唯恐自己被任命，我们语文课本里的《陈情表》就是李密借着“侍孝”为由躲开司马家的征辟，可见当时政治生态的紧张。
不过此刻嵇康等人归隐的符号是“山林”与“酒”，此时的兰花由于培育技术限制，只能是被野外采集后拿回宫廷内由专人种植，装点庭院。大才子曹植有诗“秋兰被长坂，朱华冒绿池”。这个时候的兰花是妥妥的皇家御用奢侈品，自然不会有归隐的文化内涵。
《春来骚意满》60*50cm 春来骚意满江干 转蕙光风更泛兰 睡起老禅闲一笑 明月香
士大夫培育兰花，大抵是从唐代开始的。那位纠结到底是“僧推月下门”还是“僧敲月下门”的诗人贾岛就是一个养兰高手。他的《咏兰》被《全唐诗收录》，诗文如下：“兰色结着光，氛红掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。晚静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。” 同时期也有其他诗人的《咏兰》被收录全唐诗，兰花开始摆脱皇家御用标签，成功普及到士大夫圈层。
宋代是一个到处弥漫着文艺气息的朝代，皇家对花鸟的热爱催生了花鸟画的发展。尤其是南迁后，养兰花不仅仅是是士大夫的爱好了，一些家境殷实的市民也开始养兰。时人赵时庚写了《金漳兰谱》，是有史以来第一部关于兰花的著作，介绍了32种兰花及品种、灌溉、种植经验，足见当时养兰的普及性。
此时的兰花已经是“旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家”了。我们以前提及过，花鸟画在唐代还是人物画里的陪衬，到了五代才独立开来，宋代是花鸟画的高峰期。
《含情脉脉》72*50cm含情默默 丁酉五月季春日张晖制
我们以前在花鸟画史里讲过，北宋时期宫廷花鸟是延续五代大师黄荃的风格，走的是很精细、工整的风格，而且多为珍禽，这个时期的绘画更大比例在“求真”，通俗来说就是画得像。
不过即便是在“院画”占主流的宋代，伴随文人士大夫阶层自我意识的觉醒，也出现了文人画的端倪，代表人物就是米芾、苏轼。宫廷画家跟文人画家在当时是泾渭分明的，宫廷画家更多是为皇室服务，文人画家则为抒情。
一个是华丽工整的院体风格，一个是简约洒脱的文人风。也就是在宋代，梅兰竹开始被士大夫接纳，写入画中（菊花稍晚）。据传苏轼还曾经画过兰花，但是苏轼的兰花夹带荆棘，以此来表达自己有君子之风，能够容纳小人。
《无人亦自芳》54*50cm无人亦自芳 丁酉年阳春三月江南回来有感而画 张晖
宋代一直面对虎视眈眈的外敌入侵，南宋更是被蒙古推翻。兰花正是此时被文人士大夫用来突出自己对故国的思念与气节，精神上与元代采取不合作的态度。这个时候有个画兰的高手，名字叫郑思肖。
这个郑思肖是一个非常有气节的人，南宋灭亡后，他坐卧不向北，自号“思南”。他的兰花只有枝叶，没有根土，谓之“露根兰”。人们问他土哪里去了，他回答土被外族人夺走了。他的兰花寥寥几笔，但是透出一股清绝的风致。
《墨兰图》 郑思肖纵：25.7厘米；横：42.4厘米日本大阪市立美术馆藏
到了元代的异族统治加歧视南人，注定又是一个“隐士高发期”。摆脱了宋代的繁复而工细的画风，元代的构图呈现愈发简单的趋势。赵孟頫提倡“书画同源”， 笔墨独立成趣，追求“逸”的文人画开始兴起。墨梅、墨竹、墨兰在元代几乎成了书画家的“入门级”绘画，甚至连唱戏的人也会画几笔。
兰花是最容易的，也是最难的。张晖老师说“画兰用笔要求非常高，因为撇兰叶要求既要有形，还要有透视关系，还要有贯气一笔下来，兰叶还要有姿态。”
随后的明清兰花的种植技术更加先进，出现了郑板桥这样的兰竹大家。郑板桥是出了名的兰痴，他爱兰如命。有次贼半夜三更去他家里偷盗，他作诗一首“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。腹内诗书存千卷，床头金银无半文”，小偷自然听出什么意思。当贼起身逃走时，郑板桥又加了句“不要损坏兰花盆”。
《相思春天里》 71*50cm相思春天里 丁酉五月春日画于含晖堂
兰花的趣事我们现代人也没有少贡献，我们都知道荷兰曾经有过“郁金香泡沫”。我们前些年也贡献过破千万一株的“天价兰花“，甚至一些展会的兰花需要警卫护送，这显然是人为设定的投机型市场，不过这也为后人关于兰花的趣谈增加浓墨重彩的一笔。
兰花以其高洁、典雅的形象，已经融入我们民族的价值观，成为一种人格象征。
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