湿邪，有外湿和内湿之分。外湿为外感六淫之一（六淫分别指:风、寒、暑、湿、燥、火），外在的湿邪侵袭人体，由表及里，导致人体出现湿困的表现。举个例子:长期生活在地下室的人容易得风湿病，就是因为地下室湿度大，湿邪重。人体长期接触湿邪，久而久之，湿邪侵入肌肤筋骨，留滞于腠理之间，发为风湿病。这个时候就需要祛风除湿，用独活、羌活、防风、桑寄生这一类祛风除湿药把湿邪去掉。此外，对于外湿，《黄帝内经》中记载了治疗方法:“开鬼门，洁净府”。所谓“开鬼门”，就是指发汗。用针灸或者汤药宣发肺气，通过汗法使湿邪从皮毛而出。所谓“洁净府”，指的是利小便，通过针刺穴位或者温肾利尿法使湿邪自下从小便中排出，使邪有出路。
内湿是因为体内脏腑功能失调或气机紊乱，导致湿邪内生。《黄帝内经》病机十九条中明确指出:“诸湿肿满，皆属于脾。”可见，五脏中脾与湿邪的产生关系密切。脾主运化，喜燥而恶湿。当脾气虚弱，或脾阳不足时，体内的水湿无法被转输运化，停滞于体内，变为湿邪。湿邪特点是重浊黏滞，湿邪困脾，则脾升胃降的人体气机枢纽被遏制，进一步加重湿邪，如此恶性循环，患者就会出现乏力困倦，饭后嗜睡，体胖，舌边齿印，舌苔厚腻，口中甜味，大便不成形等湿邪重的表现。除了与脾有关之外，内湿也与肺、肾关系密切。因为中医认为:肺脾肾是人体水液代谢的通道。肺气不宣则无法通调水道，肾气不足则无以温化水饮，都会导致水饮停留在体内，无法正常被利用，久之则成湿邪。
治疗方法，医圣张仲景早在《金匮要略》中就提出:“病痰饮者，当以温药和之。”这句话的意思就是，治疗湿邪当用温阳的药物，具体来说就是温脾阳、温肾阳。常用的方剂比如五苓散、真武汤之类，阳气充盛，则水饮得以气化，湿邪消散，所谓“离照当空，阴霾自散”。另外，也可以用健脾祛湿药，比如四君子汤、参苓白术散之类，脾旺则运化水湿之力强，湿邪可祛。此外还有一种治标之法，直接使用祛湿利湿药，比如车前子、茯苓、泽泻、猪苓等。
总之，湿邪是临床常见的一种病邪，内湿与外湿往往互相影响或合并出现。湿病后期容易化热，形成湿热，更加难治。临床需要早治疗，早干预。
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