① 祭拜给家中先人过后的食物可以吃吗
没有问题的，这还是可以继续吃。祭祀先人或者古人这是一个仪式，但是这些食物呢，只要是干净的就可以吃。一般来说，如果是放在室外过了很长的时间没有收回去，就可能受到污染。这种情况下就不能吃了。
② 祭拜给家中先人过后的食物可以吃吗
祭奠逝者的食物可以吃。
在传统习俗中，祭奠逝者上供的食品可以拿回家给小孩吃。人们普遍认为，上供食品可以避邪、驱邪。
从另外角度可以看出，中国人民对粮食的珍惜与热爱。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这首诗就反映了我国人民热爱劳动、珍惜粮食的传统美德。
祭奠逝者包括烧头七、烧三七、烧五七、烧七七、烧百天、烧头周、烧三周等。通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推动社会和谐。通过耳目濡染教育年青一代尊老、爱老，敬老，“老吾老，以及人之老”，形成良好家风和社会风气。
(2)祭祀过的东西为什么要热一下再吃扩展阅读：
祭拜的礼仪：
1、不食荤腥，不吸烟（一时做不到也要注意口中不得有烟味），不饮用、食用、使用任何带刺激性气味的东西。
2、不参与丧事。不去污秽的地方或做过度劳累的工作。
3、可食鱼肉但不可超过素菜，且肉必须新鲜。
4、可饮酒但不得稍醉，不得饮用口气大的烈性酒。
5、克制食色之思。不聼音乐。
6、叁日必洗头，五日必沐浴。
7、确保饮食健康，不食用、饮用、使用来路不明之物。
③ 出殡后为什么要吃小馒头和冰糖
馒头古代是一种祭祀用品流传下来的，所以要吃。而冰糖是因为谐音的缘故。相传三国时候，蜀国常遭其南边南蛮洞主孟获部的袭击骚扰，诸葛亮便亲自带兵去征战孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下有人提出一个迷信的主意：杀死一些南蛮的俘虏，用他们的头颅去祭泸水的河神。诸葛亮没有采纳杀戮“南蛮”俘虏的主意，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面团，捏成人头的模样儿蒸熟，当做祭品代替“蛮”头去祭祀河神。打那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。可是称为“蛮”头实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品了。
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