一、草书起源于哪个朝代，成熟于哪个朝代？
草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。
今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
二、葡萄起源于哪个朝代？
葡萄原产于中国，西汉时张骞从西域带回。
三、脸谱起源于哪个朝代？
关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。
人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。
戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
四、缠脚起源于哪个朝代？
缠足陋习大约出现在北宋后期，南宋时期开始蔓延，元明时期有不少相关记录甚至诗词文学作品反映，号称三寸金莲。清代开始向非在旗的汉族人口泛滥，无论富贵还是平民女子都在缠足，但不缠足的女子也有很多。
目前，中国所有出土墓葬中，清代之前未能发现女子缠足，因此大体可以确认，清代是缠足的兴盛时期。
民国建立后宣布废除缠足制度。但真正落到实处还是1930年代之后。比如本人外祖母1914年生于贫民农户，依旧遵循习俗缠足，后面就实在放不开脚了。2004年，她老人家过世前都还坚持这个习惯。
五、瓦罐起源于哪个朝代？
瓦罐起源于西周《逸周书》载：“神农作瓦器”。指的就是砂锅，高平人叫“瓦罐”。后世之人觉得砂锅粗糙，研制成功精美的瓷器，这些烧就出来的瓷器，很快传到了世界各地，代表了中华文明。高平作为砂锅的发源地，当地人至今保留着最原始的手工制作工艺。
六、起源于哪个朝代省？
众所周知，我国省制划分源于元朝的行省制度，而行省则是“行中书省”的简称
七、凳子起源于哪个朝代？
我们现在的凳子，最早起源于西北少数民族地区。那里的人过着游牧的生活，由于经常骑马，起初苦于马太高又无马镫，所以他们上马前必须踩着一件足够高的东西才能登上马背，这就是凳子的最早用途。
随着马镫的使用，凳子踩的功能才逐渐转向坐的功能，魏晋南北朝时传入我国。
八、邵氏起源于哪个朝代？
春秋战国
春秋时齐国有召忽，与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平，封东陵侯，秦亡后，因家贫种瓜于长安城东，其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧，随刘邦起兵于沛，西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣，元阳帝时任南阳太守，为民兴修水利，被称为“召父”。
两汉隋唐
两汉时期，散居在河南的召公子孙，多已改为邵姓，经繁衍发展，在安阳、汝南、南阳等地形成望族。三国魏晋时，邵姓主要聚居于河北安平及河南安阳、汝南一带，其中在河北居住之邵姓以“博陵”为堂号。
九、灯笼起源于哪个朝代？
灯笼，别称灯彩，是中国古老的汉族传统工艺品，起源于2000多年前的西汉时期。
灯笼综合了绘画艺术、剪纸等工艺，有宫灯、纱灯等多种类型，从造型上分，有人物、山水、花鸟等，还有专供赏玩的走马灯。每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造喜庆的氛围。
十、花黄起源于哪个朝代？
花黄用于楚汉时期吗---答案：否！ 木兰诗里有一句诗：当窗理云鬓，对镜贴花黄。楚汉时期是秦末汉朝还没有建立时期，那会佛教还没有传入中国，它的传入最早也要在汉朝政权建立稳定之后。而佛教的盛行在南北朝时期。花黄和佛教的传入有一定关系，也有一种说法认为和佛教的发源地印度和印度文化有关系，印度女人额头点红痣，和帖花黄的位置化妆方式类似。花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。有一个美丽的传说，说是南北朝的时宋武帝有位女儿寿阳公主长得非常美丽动人。有一天，她在宫里玩累了 就在宫殿的廊檐下躺卧， 恰逢梅花盛开， 阵风吹来，梅花飘舞， 几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，衬托的寿阳公主 千娇百媚，宫女们惊讶赞叹起来。从此，寿阳公主就常将梅花贴在前额。 寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是 待字闺中的女孩，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。
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