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吹糖人的制作过程(吹糖人是非物质文化遗产吗)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-01-27 11:07:02
导读

重庆市开州区临江古镇除了“林贵福的故事”及传统的“油纸扇”、“冰薄月饼”等非物质文化,还有“糖画”等民间糖人艺术留传至今。七十年代前过来的人,深知贫穷的日子,靠天吃饭,落后的农业大国,几乎一直是原始耕作,并且人多田地少,不能满足粮食生活所需。即使小孩也要与大人一起忙活包括家务,有时候抽点空闲拍烟分儿,撞钟,滚珠珠儿、耍绳子、跳绳这些不花钱的单纯、简易休闲活动。那个时候怎么比得上现在这般条件好、玩耍

重庆市开州区临江古镇除了“林贵福的故事”及传统的“油纸扇”、“冰薄月饼”等非物质文化,还有“糖画”等民间糖人艺术留传至今。

七十年代前过来的人,深知贫穷的日子,靠天吃饭,落后的农业大国,几乎一直是原始耕作,并且人多田地少,不能满足粮食生活所需。即使小孩也要与大人一起忙活包括家务,有时候抽点空闲拍烟分儿,撞钟,滚珠珠儿、耍绳子、跳绳这些不花钱的单纯、简易休闲活动。那个时候怎么比得上现在这般条件好、玩耍花样多?吃饭是每个家庭的头等大事,无论粗粮细粮杂粮,吃饱就是快乐。条件不允许有零食吃,作为小孩子还是仰慕个别相对富裕的同伴,有钱花买凉水喝、吃甜包儿(米糕)、凉虾、斑鸠豆腐、糖人人儿等。我偶尔舍得花两分钱买一支吹糖成鸟儿形状的玩艺,先拿在手中观赏,舍不得一口吃下,嘴抿其甜,慢慢地舔在嘴、乐在心,直至差不多要化了才完全消灭在口中,可以想象谁能体会得到那种滋味和情趣!

特别有印象,以往临江书院旁边李氏是古老的吹糖人家,每到寒假前,农活忙得差不多,他们家族很多人就会凭借手艺到外地去卖糖画挣钱,有的过年回来就在家挑起担子转街叫卖。从川主街串巷去书院的路旁,有个大藕田,时而有个把停放着担子,一头是烧着火的炉子,一头是糖料及工具,娴熟制作出多种动物、花草图像,给人极其美感,对同学们非常有吸引力。但宽裕的家庭毕竟少数,虽然生意场面喜人,往往是围着凑热闹,看的多、买的少。

说起糖人,作糖人是一种中国传统手工技艺,糖人是中华文化的具体形象之一,糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成,本色为棕黄色,也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。制作时火候的控制是关键,过热则太稀易变形,冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单,多是勺形和铲形的。这个糖人是以熬化的蔗糖或麦芽糖做成的各种造型,有手淋热糖成平板图,或用嘴吹手捏成立体图,有人物、动物、花草等。相传我国从明朝开国元勋刘伯温开始,被流传下来,已六百多年历史。

然而,在临江本地已有若干年没见到过吹糖人的和加工姜糖,一度时期这种手艺挣不到多少钱等因素被搁置,似乎自然而然要被社会淘汰掉的景况。随着中国快速发展和进步,当今历史沉淀文艺复兴,百花齐放繁荣昌盛,众多非物质文化得到有力保护和传承,我时而在想千年古镇的糖人手艺同样应该放出光彩。

这次专门拜访古镇李万明家,居然亲眼见到熬制姜糖,以及那些糖人道具,他们早已在重操旧业,培养新手尽力把这门手艺传承下去,并申报非物质文化遗产保护项目。作为一个故土临江人深感自豪与骄傲,对久违的这种民间传统艺术没有失传、得到保存、继而能够发扬光大,由衷地为之点赞!


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