本文目录一览：
- 1、望气的望气和风角
- 2、天子望气术的民间流传及学习方法
- 3、望气术的介绍
- 4、天子望气术的介绍
- 5、天子望气术的起源传说
望气的望气和风角
形成了神秘主义的望气和风角学说。①望气望 气是根据云气的色彩、形状和变化来附会人事，预言吉凶的一种占卜法。《墨子·迎敌祠》说： 凡望气，有大将气，有小将气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。
秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀。烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。豆叶黄一春常是雨和风。风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。
《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。
天子望气术的民间流传及学习方法
1、判断阴阳宅“畜气”吉凶，最简单的方法是利用晨昏日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况，这就是望气之术。
2、古代望气术学习方法：需找一处山川大泽，在日出的时候对着太阳，正午的时候，日落的时候，子夜的时候，用眼看透重重雾气通过锻炼，使人对自然，加深了解，锻炼人体感知，提高人体对事物的感知能力。
3、从农耕种养，艺术文化，制度体系，医药数学，军事宗教等等。传说轩辕望气之法（天子望气术）就是由此所得。
望气术的介绍
判断阴阳宅“畜气”吉凶，最简单的方法是利用晨昏日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况，这就是望气之术。
另有一说天子望气术，即轩辕望气法。相传是轩辕黄帝观察地理山河世间万物所开创。多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知道。
就是轩辕望气法。此法多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知道。
望气术—在风水学、相学上的运用众人知之甚少，据我所知一些民间的老一辈风水先生，仍以极其严格的方式，小泛围内延继着望气术的传承。
指术数中认为穴中有气，高明的大师可以望见穴气。气色光明则发兴，气色暗淡则败落。气呈红色则巨富，气呈黑色则有祸，气呈紫色则大贵。《史记·孝武本纪》载：“入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。
天子望气术的介绍
1、判断阴阳宅“畜气”吉凶，最简单的方法是利用晨昏日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况，这就是望气之术。
2、就是轩辕望气法。此法多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知道。
3、据网友推测，“天子望气术”起源于凤歌新武侠《昆仑》主角，宋末元初大数学家、天文历法家、格物学家（物理学家）、探险家、军事家、武术宗师“西昆仑”粱萧的“谐之道”。此说未经官方考究，但已得到多数读者同意。
天子望气术的起源传说
从农耕种养，艺术文化，制度体系，医药数学，军事宗教等等。传说轩辕望气之法（天子望气术）就是由此所得。
另有一说天子望气术，即轩辕望气法。相传是轩辕黄帝观察地理山河世间万物所开创。多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知道。
相传是轩辕黄帝观察地理山河世间万物所开创了一门用于判定吉凶祸福，而又易学一会的方法。就是轩辕望气法。此法多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知道。
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