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大而化之的意思和造句(大而化之成语解释)

放大字体  缩小字体 发布日期:2023-12-31 07:04:03
导读

本文目录一览:1、大而化之是什么意思?大而化之成语造句和典故2、大而化之,大而无当,这两个成语如何使用?3、大而化之的意思4、大而化之的下一句大而化之是什么意思?大而化之成语造句和典故[成语解释] 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。[成语出处] 先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。化:改变,转变。原指使美德发扬光大,进入化境。后形容

本文目录一览:

  • 1、大而化之是什么意思?大而化之成语造句和典故
  • 2、大而化之,大而无当,这两个成语如何使用?
  • 3、大而化之的意思
  • 4、大而化之的下一句

大而化之是什么意思?大而化之成语造句和典故

[成语解释] 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。[成语出处] 先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。

化:改变,转变。原指使美德发扬光大,进入化境。后形容做事情不小心谨慎,粗枝大叶。问题二:大而化之什么意思 【解释】:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 【出处来历说明】: 《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。” 和大而化之意思相近的成语四字词语 【粗枝大叶】: 比喻不认真,不细致,马虎大意。

大而化之注音: dà ér huà zhī 大而化之释义: 化 改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 大而化之出处: 《孟子·尽心下》 “大而化之之谓圣。

大而化之,大而无当,这两个成语如何使用?

1、大而无当 dà ér wú dàng 〖解释〗当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

2、现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。【华而不实】原义是花开得好看,但不结果实;比喻中看不中用。【大而无当】的反义词有【小巧玲珑、短小精悍】等。

3、硕大无朋 [ shuò dà wú péng ]大得没法比。形容极大。《诗经·唐风·椒聊》:“彼其之子,硕大无朋。” 朋:比。大而无当成语 造句 这只表,质量太差,走时不准确,大而无当。

4、大而无当的意思是:虽然大,却无底。后多用作表示大得不切合实际、不合用。出处及成语故事 出处:《庄子·逍遥游》:肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。

5、成语解释 编辑 【成语】: 大而无当 【注音】dà ér wú dàng 【解释】当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

6、大而无当意思是虽然很大,但不适用。出处】《庄子·逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。

大而化之的意思

1、拼音:dà ér huà zhī解释:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。

2、化:改变,转变。原指使美德发扬光大,进入化境。后形容做事情不小心谨慎,粗枝大叶。问题二:大而化之什么意思 【解释】:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

3、大而化之,汉语成语,拼音是dà ér huà zhī,原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不够谨慎,疏忽大意。出自《孟子·尽心下》。成语辨析 【近义词】粗枝大叶、马马虎虎。【反义词】认认真真。

4、大而化之 [dà ér huà zhī]基本释义 化:改变,转变。原指使美德发扬光大,进入化境。后形容做事情不小心谨慎,粗枝大叶。

5、成语解释:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。成语出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”成语例句:这些新的又未免太无边际,大而化之了。

6、大而化之 发音[回目录]dà ér huà zhī 释义[回目录]化:改变,转变。原指使美德发扬光大,进入化境。现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。出处[回目录]《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。

大而化之的下一句

大而化之没有下一句,大而化之是一个成语。大而化之,汉语成语,拼音是dà ér huà zhī,原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不够谨慎,疏忽大意。出自《孟子·尽心下》。

这句话没有语病。这句话还是试卷内容,完整句子具体如下:当前,构建中国特色文艺理论体系已渐成学界共识,但在推进建设的道路上,大而化之易,具体而微难,空喊口号易,付诸实践难。

《老子》曰:“大而化之之谓圣。”这是我非常欣赏和常常品味的一句话。

此句前还有两句,原文如下:可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

大而化之之谓圣意思是又能感化万物就叫‘圣’。大化意思是又能感化万物。出自:战国 孟子《孟子 尽心下》。原文选段:浩生不害问曰:“乐正子,何人也?”孟子曰:“善人也,信人也。


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