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纸人纸马术(纸马是什么游戏)

放大字体  缩小字体 发布日期:2023-12-23 07:14:56
导读

用纸扎祭品祭祀先人是静乐古老的一种丧葬礼俗。以燃烧纸扎祭品的方式,传送礼品给已故的先人,是为满足人们祭祀信仰心理及精神需要的一种形式。纸扎祭祀活动其由来久远,是人们很早以来由墓葬殉葬俑发展演变而来的,用丧俗形式来悼念死者,起到安慰和调节活人伤感情绪的作用。最初贵族死后盛行活人殉葬,到春秋战国时期,人们意识到这种行为过于残酷而逐渐被废除。用茅草扎成“草人俑”代替“活人俑”,孔子称之为“束草为人形”的

用纸扎祭品祭祀先人是静乐古老的一种丧葬礼俗。以燃烧纸扎祭品的方式,传送礼品给已故的先人,是为满足人们祭祀信仰心理及精神需要的一种形式。

纸扎祭祀活动其由来久远,是人们很早以来由墓葬殉葬俑发展演变而来的,用丧俗形式来悼念死者,起到安慰和调节活人伤感情绪的作用。最初贵族死后盛行活人殉葬,到春秋战国时期,人们意识到这种行为过于残酷而逐渐被废除。用茅草扎成“草人俑”代替“活人俑”,孔子称之为“束草为人形”的“刍灵”。后用木偶人陪葬统称为“明器”。

秦汉以后由于制陶业的发展普及,陶制俑开始出现,陶俑代替草俑、木偶俑,如秦始皇陵兵马俑。汉代以来实行“举孝廉”,在政治、伦理、道德诸方面都以孝为标准。为提倡孝道,墓葬俑及其它明器的制作规模、样式、品种加上中国道教文化、儒家思想的影响,“灵魂升天”信仰更加普遍,丧葬及祭祀用品出现新的形式。直到北宋时期,烧纸俑、纸马开始盛行,明清以后更加丰富多彩,纸扎艺人开始进入寻常百姓家,像《金瓶梅》《红楼梦》中就有描写葬礼纸扎的精彩片段。

静乐纸扎,历史悠久。过去贫苦年代无非是阴阳先生用一根柳树杆做引魂幡,书写牒文、用纸铰剪一些纸钱、门楣吊子、用麻纸捣制灵前幔帘,几个童男女、牵马人人、纸马、花圈之类的东西,杆子纸、纸宅也是用高粱杆为骨架,用纸裱糊而成,其中的工艺却非常讲究,阴阳纸匠需要通宵达旦,在油灯底下拓模、刻纸、铰剪、上色、绘画、书写,直到成为活灵活现、形象逼真让人叹为观止的纸扎制品。有的花圈上还缀着几只飞动的蝴蝶、蜻蜓、小蜜蜂之类的动物,显得更加灵动逼真。如人们传说北街上的金孩、存富等阴阳纸匠,改革开放后随着人们物质生活和精神生活的逐渐提高,纸匠艺人和阴阳先生也就合二为一,成为规模宏大的纸扎店,现代工艺取代了传统手工技艺,于是纸扎祭品达到了前所未有的规模。

时下静乐纸扎的种类一般有以下几种:一是神鬼像,如八洞神仙、十八罗汉、哼哈二将、寿星、菩萨、引路菩萨、打路鬼等;二是人像,包括童男童女、乐女、侍者、十二美女、牵马人人等;三是建筑,如窑楼过厅、清宅一院、门楼、牌坊、车轿、花园、别墅、戏台、像楼子等;四是明器,包括金银山、聚宝盆、摇钱树、米面袋、米面瓮之类;五是旗幡杆子纸,如灯幡、香幡、锞幡、音乐幡、孝幡等都是成对的;六是动物瑞兽如:仙鹤、麒麟、鹿、纸马、狮子等。

过去静乐纸匠有专门制作丧葬用品的艺人,其手艺往往是一代一代传下来的纸匠世家。制作纸制品的纸匠艺人必须有深厚的剪纸、绘画、雕刻、油刷、裱糊、书法等功底,同时也兼做裱糊仰尘、庙宇彩绘、画棺材、画炕围、刻印码子、纸钱之类的活计。也有阴阳先生兼做纸匠的,而阴阳先生是葬礼上最受抬举的职业,因为阴阳先生往往是落第书生,其文化底蕴很深。风水、择日、阴阳历算兼做算命、打卦、看相,书写灵前对吊、挽联、祭文、碑文、殃状、婚书、状子之类。纸匠叫匠人,而阴阳叫先生。如果这两种职业的人坐在一桌就餐,阴阳先生应当坐首席,也算是过去对文化人的一种敬畏。

(杨秀川 王彦峰)


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