《礼记.大学》中说，家齐而后国治，国治而后天下平。
从古至今，我们都相信家为国之本，家教良好，社会风气自然敦厚，国家自然繁荣。
自古更有“求忠臣于孝子之门”的传统，寻找人才，首先要看看这个人的家风如何，观察一下他在家里是不是孝敬父母。
一个家庭的功能有两个。
首先是生儿育女，以延续民族生命，其次是孝敬父母，这里的“首先和其次”犹如天尊地卑，并不是谁比较重要，只是说生儿育女和孝敬父母二者有别，不存在尊卑关系。
相反，生儿育女和孝敬父母二者存在着紧密的关联。
有这么一个故事，有一个已经出嫁的女儿，看到年迈的母亲经常连碗都拿不好，有时候一天摔破好几个，于是她就从市集上买了一个木碗给母亲，因为木碗怎么摔都摔不破。
有一天，她看到自己的孩子拿着一个木头在摆弄，就问他是在干什么？
小孩子天真无邪地说，我要刻一个木碗，等妈妈老了可以用来吃饭。
可见，如果你连孝敬父母的事都做不好，根本没办法教育好自己的下一代，你怎么对待你的父母，孩子将来也会怎么对你。
《论语》中关于孝的对话，也深刻地告诉我们，一个和谐的家庭需要具备哪些宝贵的品德。
孟武伯问孔子什么是孝，孔子说“父母唯其疾之忧”，年轻人怎么样才是孝？
只有偶尔生病，可以让父母担忧以外，其它方面尽量做到不让父母担心，这才算得上孝。
子游问孔子，什么是孝，孔子说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
现在人的孝顺，都是在饮食方面供养父母，但是狗和马同样可以受到饲养，如果只在这方面孝敬父母，和饲养动物有什么差别？
物质上奉养父母，已经成为现代人的普遍做法，有些人对动物的爱护，甚至比父母还要用心，只有精神上的孝敬，才是人和禽兽的差别！
子夏问孔子，什么是孝，孔子说，“色难”。
何谓色难？一个人要保持和颜悦色的侍奉父母是很难的！，奉养父母，最要紧的是恭敬，不然和养狗养马有什么区别？
《易经》中“家人卦”，上卦风下卦火，告诉我们风和火是相互促进的，少了风，火烧不旺，少了火，风便没有作用。
易经序卦传说，“伤于外者必反其家，故受之以家人”，也就是我们经常说的，家是我们的避风港。
人在外面不管心地多光明，做事多正直，难免会受到委屈，受到伤害，但是只要回到温暖的家，外面受到的气很快就无所谓了，因为我们的家给了我们情感上的宽慰。
“家人卦”的卦象，上面是风，下面是火，所以叫风火家人，一般人想到风和火，就会想到风把火灭掉，那风和火在一起怎么融洽呢？
其实我们要站在古人的环境去想象，古人所看到的风和火的关系是火越大的时候，风越旺，风越大的时候火越旺，因此，我们就知道风和火是互相依存的关系。
风和火的关系告诉我们，家庭里的每个成员，都要做好自己分内的事，互相促进，互相发展，整个家庭才会越来越和谐。
至于家庭成员的责任，我们后续再分享，喜欢我，就关注我，分享国学，一同成长。
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