本文目录一览：
- 1、大溪文化的介绍
- 2、大溪文化居民以什么农作物为主
- 3、大溪文化遗址在什么地方?这里都有哪些宝贵的文化?
大溪文化的介绍
1、大溪文化是分布于中国长江中游地区的一种新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南，西至川东，南抵洞庭湖北岸，北达汉水中游沿岸，主要集中在长江中游西段的两岸地区。
2、“百里大通湖，百里诗画廊”。大通湖不仅有着丰富的自然资源，而且历史文化底蕴十分丰厚。大通湖历史悠久，文化荟萃。“王家坝遗址”记录了6000年前的大溪文化，古老厚重。
3、关帝庙会每年正月和农历5月13日，关帝庙都要举行大型庙会，届时，荆州人在这里玩龙灯，划采莲船，骑马射箭，吹喇叭套轿子，把关帝庙内外闹腾得红红火火。荆州人敬仰关公，已成了千年不变的习俗。
4、桃花源风景名胜区留有新石器时期大溪文化遗存，是《辞海》《词源》中《桃花源记》原型地。 桃花源风景名胜区总面积1555平方公里，其中世外桃源主体景区18平方公里，武陵人捕鱼为业的沅水风光带水域448平方公里。
大溪文化居民以什么农作物为主
大溪文化的居民主要以小麦、大麦、黍、稷、豆类等作物为农业生产的主。大溪文化是指古代中国北方的一个文化遗址，距今已有5000多年的历史。
大溪文化居民以稻作农业为主。大溪文化介绍：在大溪遗址房屋建筑遗迹中，发现很多稻草、稻壳印痕。除饲养猪、狗外，从大溪、三元宫、丁家岗遗址的发现看，鸡、牛、羊可能也已成为家禽家畜。
大溪文化因重庆市巫山县大溪遗址而得名，约为公元前4400-前3300年，很快就进入文明社会了。大溪文化居民以稻作农业为主。在大溪遗址房屋建筑遗迹中，发现很多稻草、稻壳印痕。
大溪文化居民是以稻作农业为主，在房屋建筑遗迹的红烧土块中，经常发现稻草、稻壳印痕，红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。除饲养猪、狗外，从大溪、三元言、丁家岗遗址的发现，鸡、牛、羊可能也已成为家离家畜。
大溪文化遗址在什么地方?这里都有哪些宝贵的文化?
成都平原上的古蜀国也就是三星堆，发现大量的完整的象牙，实属罕见，堪称奇迹。三四千年以前，黄河流域很温暖湿润。经常有大象出没。河南省的简称豫就是证明。……四川地区相比黄河流域更加温暖，有大象不足为奇。
中国长江中游地区的新石器文化。因四川巫山大溪遗址而得名。主要分布在峡江地区和两湖平原的一部分。从城背溪文化（见城背溪遗址）发展而来。年代距今约6000多年至5000多年。
大溪文化是长江中游地区瞿塘峡一带的古文化，也是一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。大溪文化遗址位于四川省巫山县与奉节县相连的大溪镇，在瞿塘峡东口长江南岸与大溪河交汇处的三级台地上，距奉节县城15公里。
大溪文化因最早发现于四川巫山大溪而得名，距今约6400年至5300年。但实际上这种文化东起鄂中南、西至川东、南抵洞庭湖北岸、北至汉水中游沿岸，其中心地域在湖北的西南部。
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