作者：赵汗青·刘欣华
天津是个什么地方？中国四个中央直辖市之一，是中国仅次于上海、北京的大城市；是中国北方经济中心，国际港口城市和生态城市，是中国五大中心城市之一，中国北方国际航运中心和北方国际物流中心。
公元1400年，燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。朱棣成为皇帝后，为纪念由此起兵“靖难之役”，在永乐二年十一月二十一日（1404年12月23日）将此地改名为天津，即天子经过的渡口之意。作为军事要地，在三岔河口西南的小直沽一带，天津开始筑城设卫，称天津卫，揭开了天津城市发展新的一页。后又增设天津左卫和天津右卫。
而固镇呢？不过是安徽省东北部、淮河中游北岸的一个人口不过62万的小县。这样的地方能是天津人的根吗？如果在过去或许很多人不相信，但是，如今已有事实证明：也就是说基本上确定了天津人的根在安徽固镇及周围地方。
要想搞明白这事，还要先从“燕王扫北”说起。史载：朱元璋称帝后，封了不少藩王。屡建战功的四子朱棣非常有能力，遭朱元璋忌惮。为了削弱他的实力，朱元璋于洪武三年封他为燕王，让他带领大批老弱残兵到北京、天津一带戍边。当时征兵的标准是“弱冠不挑，而立不去，天命之年随军去”，也就是随燕王扫北的人，年轻力壮的人都不许去，只许50岁以后的人去。而这些人都是带有家小的。这就是说，燕王确实从安徽固镇及周边这一带招募了很多士兵，带着家属开赴北方。
600年前的固镇不叫固镇，是凤阳府下的一个叫“谷阳城”得比较有名的地方。近期有专家考证说：这个“谷阳城”在秦代时，属泗水郡（治今安徽淮北相山区）。西汉，垓下之战后，当了大汉皇帝的刘邦（高祖元年、公元前206年）置谷阳县（治今谷阳城）；高后元年（前187年）封洨侯国（治垓下，今濠城集），武帝征和元年（前92年）改置洨县。新莽时期改洨县为育城县。东汉时，谷阳县设置不变，育城县复名洨县，均属豫州（治今安徽亳州谯城区）沛国。
三国时，废谷阳县入洨县和蕲县（治今宿县蕲县集），属魏国豫州（治今河南汝南）谯郡（治今安徽亳州）。到了西晋，洨县属沛国，蕲县属谯国，隶属豫州（治今河南淮阳）。东晋，洨县属沛郡，蕲县属谯郡。东晋咸和二年（327年），后赵入据淮北，洨县属沛郡，蕲县属谯郡，隶属豫州（治今河南许昌）。
北周时，谷阳郡领高昌县和临淮县，蕲城郡领蕲城县，均隶属仁州。隋朝时，开皇六年（586年）废高昌县，降谷阳郡为谷阳县；废蕲城郡，改蕲城县为蕲县。大业年初，废仁州，并临淮县入谷阳县。谷阳县、蕲县均隶属彭城郡（治今江苏徐州）。
五代时，固镇县北部先后隶属后梁、后唐、后晋、后汉的宿州蕲县，南部先后隶属吴、南唐的泗州，虹县。后汉显德五年（958年）取南唐江北之地，固镇县分属宿州蕲县和泗州虹县。北宋，分属淮南东路（治今江苏扬州）宿州的蕲县、虹县和灵璧县。金时，属南京路（治今河南开封）所辖，分属宿州的蕲县、灵璧县及泗州的虹县。元，至元二年（1265年）并蕲县、灵璧县入宿州，至元四年（1267）复置灵璧县改隶泗州，至元十七年（1280）复改隶宿州。
明朝，洪武十二年（1379年）固镇县分属凤阳府（治凤阳）的凤阳县、怀远县与宿州及其所辖灵璧县，隶属南京直隶。
到了明初这个时期。当时“谷阳城”一带范围较大，人口众多到是事实，如果说燕王从这一带招募了很多士兵带走则是极有可能的。
天津市政协文史委主任万新平，中国语文现代化学会会长、南开大学文学院教授马庆株，中国民俗语言学会副会长、天津师范大学国际教育学院教授谭汝为等一行五人，就曾连续两次前往安徽省固镇县开展天津话与固镇话异同及历史渊源座谈研讨活动。
他们的到来，引起了固镇方面高度重视：当时任县委书记汪支边、县长吴道俊、县政协主席王正武、县委副书记郭安淮、县委常委杨传旭、县委常委、县委办公室主任邹光玉、县人大常委会副主任陈文化、县政协副主席曹雷及秘书长高正薇等四大班子主要领导参加了座谈研讨会。蚌埠市政协文史委有关负责人也应邀参加了会议。县委宣传部、县地方志办公室、县文化馆负责人及有关从事语言文字研究的人员参加了研讨会。
天津方言究竟与安徽固镇方言究竟有着什么样的渊源？马庆株教授在谈及感受时显然很激动，“我到了固镇，就跟到家一样，一点都不觉得像是到了外地。在固镇我能听到乡音，真的很亲切。如果固镇人到了天津，一定和我有一样的感受。”
教授谭汝为认为。“从历史资料和早年相关学者的调研来看，天津话和固镇话关系明显。史料记载就给出了很多线索。天津是移民城市，600年前建成时是军事卫所，‘燕王扫北’就是来驻守天津卫。这是第一批移民，从明史中可以查到，驻军大部分人的籍贯是安徽和江苏，其中安徽以今固镇、宿州、凤阳居多。”
天津市作协文学院长肖克凡撰文介绍：固镇话“死面卷子”一词就是活脱脱的天津话！两地叫“稀饭”不叫“粥”，不叫“红薯”叫“山芋”，管油条叫“油果子”，管朝前走叫“照直走”。天津称开洼里的村落高地为“台子”（譬如侯台子蔡台子王台子），固镇亦然。天津老话儿称餐饮业为“勤行”，固镇也是如此。固镇人称三连间的民居为“一明两暗”，增加两间面积则称为“明三暗五”，这跟天津完全一样。漂浮多年的天津方言岛，似乎渐渐找到了它的大陆。我在固镇的总体感觉是——到处都是我们的人。
当然，如果真的定性天津人根在固镇或许不完全正确，也可以说在江淮、在凤阳、固镇、宿州等等，但毕竟人类之根总要有个准确的名称：比如“问我家乡在何处？山西洪洞大槐树！”山西多地移民中原前，集中在洪洞大槐树下出发。结果：苏、皖、豫各地移民，都说根在山西洪洞大槐树。
我们以为天津人根在固镇及周围之说还是完全可以定性的。
参考文献：
《固镇县志》百度、百科
作者简介：
赵汗青：男、汉族，安徽宿州人，祖籍淮北，高级记者、文史作家、文化学者、博士。曾任安徽经济报宿州记者站站长、《时代·中国之声》杂志副总编兼任宿州市白居易研究会会长。已出版20万字军事历史小说《垓下之战》等九部作品。现供职《中国网·韵动安徽》
刘欣华：女、汉族、安徽宿州人，祖籍蚌埠，英文翻译、文化学者、博士。曾任某市中学校长、麓鹿出版社社长、盐城规划市政设计院安徽分院院长，宿州市白居易研究会专职会长。有千余篇散文、随笔、游记、译文散见于海内外各媒体上。代表作有：秋风中的圆明园、爱上临海、西塘·等那一笼烟雨等。现供职《中国网·韵动安徽》
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