在安徽的太湖县，有一座正觉寺，它坐落于当地的黑石山上，开山建寺之人为觉定法师，当地人称其为&34;。觉定法师如今已经八十多岁了，一心修佛，与人为善，平淡至极。但是，只有当地的人才知道，与这位老师公有关的故事那样传奇，而且足以感动世人。
母亲生养之恩大于天，为母割肉背后的美谈
觉定法师出生于安徽省安庆市的一个农村，从小没有父亲，与母亲相依为命。当时，觉定法师有一个俗家名字：陈多兴。父母就是希望可以从他身上看到未来的希望，能够让破败的陈家兴旺发达。
可是，人们总说这样一句话：人命天定。对于觉定法师而言，他的命可能早就已经定好了。当年父亲去世，母亲一个人辛苦劳作，操持家务。只有五岁的觉定法师非常想帮母亲分担一些，但奈何年纪太小，所能及的事情也不过是乖巧、听话一些而已。
有一天，觉定法师呆在家中，母亲下地后，突然来了一位化缘的僧者。当时村里人贫困，觉定法师竟然热情地将自己家中的食物拿了出来送给僧人。僧人便告诉觉定：在离这个村庄几里之外的地方，有一处寺庙，也就是塔纳庵。当时似乎正在接受朝香，于是后来觉定法师便与母亲过去烧了香。
谁也没有想到，这便是觉定法师佛缘之门的开启，从此，他心里有了一处天堂：塔纳庵。当然，母亲并不知道他的想法，只知道孩子好静，而且干家事之余也会自己雕刻个木鱼什么的。母亲以为是小孩子的玩意，并没介意。
到了觉定法师14岁这年，他竟然偷偷去了塔纳庵，当时他跪拜之后问师傅：母亲为生活所累，可自己却不知道如何帮助母亲，怎么办？师傅却告诉他：行善积德，百善孝为先。
又过了两年，觉定法师正式皈依佛门，在塔纳庵出家了，师傅赐法号：觉定。但念及母亲尚在，觉定一边修佛一边照顾母亲。如此，他白天在家里干活，晚上到寺里念经，这一坚持就是13年。
这一年，觉定法师将及而立之年，母亲却突然病倒，百治不愈。觉定法师在无可奈何的情况下，想到村里流传的说法：割肉做药引可治大病。
于是，他悄悄在自己的胳膊上割下了一条肉，煎药喂母亲服下。让人没想到的事发生了：母亲竟然慢慢好起来。
这件事一传开，觉定割肉救母便成了当地的传奇，有人甚至认为，觉定法师是天生的普渡者，他救母亲是因为母亲为他的有缘人，所以母亲才会慢慢身体转好。但觉定法师自己知道，他就是一个普通的修佛者，割肉救母实在是不忍心看母亲死去的无奈之举。
佛缘是靠修的，四十多年穿一件衣服是什么感受？
但是，对于觉定法师来说，他心里是一直都向佛而生的，母亲病好了之后，他更加虔诚地修佛念经，这一坚持就是一辈子。当然，这中间他经历了很多，包括母亲去世和动荡岁月。
那是觉定法师印象深刻的年月。他的经书、资料全都被烧了。为了保护一些东西，觉定法师竟然提前手抄了一份藏于野外的山洞里。
随后，觉定法师多次受到拷问，而塔纳庵也被毁于一旦。山上的僧众被赶下了山，包括觉定已经70多岁的师父，下山之后竟然在家里圆寂了。这一段时间是觉定最痛苦的时候，但他心中牢记佛家教导：重心不重相，一句弥陀成佛道。所以，他独自修佛，一心向佛。
1979年，国家开始落实宗教政策，觉定法师感慨万千。特别是看到太湖一带重新兴起的寺庙，他内心也滋生了一个想法：修一座寺庙，让塔纳庵得到重生。
这一年，觉定法师刚好46岁，他曾作下这样一首偈：
惊涛骇浪一浮舟，二十五年浪里游；万拷千磨难不倒，誓奔极乐不回头。
说干就干，刚过完年，大年初二觉定法师便请了人为自己的新寺庙察看地形，最后将寺庙定在了黑石山。
这个地方前有韦陀山，左有钟山，右是鼓山，往下还有木鱼石山，为三圣之象。觉定法师选好地方，又征得了当地村民的同意，马上就开始建寺了。
当然，说起来很简单，但真的建起来不容易，物资短缺，又没有经费，一切都靠着觉定法师自己到处奔走。
他的鞋子是破了补，补了破，而他的那套百纳衣，更是从穿到身上就没有更新过。缝缝补补一穿就到了他的老年，四十多年的百衲衣，可谓真正的千疮百孔。
可是，塔纳庵最终从金龙山迁了过来，觉定法师心中的梦得以圆满了。虽然修建这座寺庙用了他几乎一辈子的时间，没办法，他从不化缘，也不要求别人帮忙，都是自己七拼八凑，一点一点完善而修建成功的。
这是一个长时间累积的过程，直到2015年，正觉寺已经被修成了大殿、殿寮、爱道院、禅堂等多种设施于一体，投资超千万的寺庙。
觉定法师的一生无疑是付出的一生，他自种自吃，油、盐、瓜、果一律不吃，八十岁之前坚决不要人供养，相反，他为自己规定，八十岁之前他要供养别人。
而他的正觉寺之门规第一条就是：积德行善、从我先行。也许正因为如此，所以觉定法师才过得淡然而悠长，才活得安定而自然。
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