因俗而治的表现
“因俗而治”就突出体现在权利机构的变化之中。 (三)官吏执掌 辽朝既然实行了双轨的政治制度，那么，由此而引起的官吏执掌问题就必然成为“因俗而治”政策中不可缺少的一项内容。
对外：闭关锁国 对内：滋生人丁永不加赋，文字狱，缓解满汉矛盾，禁止圈占农民土地 清朝在国家法制统一原则的前提下，对蒙古等民族地区采取了“因俗而治”和“众建而分其势”的统治政策。
传统羁縻政策的核心可以概括为“因俗而治”。就是在少数民族承认中央王朝的前提下，中央王朝允许其保持本民族原有的社会经济制度、宗教信仰及其风俗习惯、文化传统等。
为实现这一目标唐太宗采取了茶马互市、联姻和亲、结盟纳降、因俗而治等一系列措施，取得了巨大成功。这可从李白描写长安城“胡姬招素手，延客醉金樽”的诗句中，推及到当时不修长城的大唐帝国各民族交流融合之盛况。
第七， 中国一直是地域辽阔的多民族国家，不论是以汉族统治集团为主，还是以其他民族统治集团为主建立的政权，都曾经实行“因俗而治“的政治制度。
因地制宜和因俗而治区别
1、“因俗而治”和“因地制宜”有一定的区别。总的来说，“因地制宜”的范围更广，而“因俗而治”则更注重民族和文化的因素。“因地制宜”的意思是根据各地的具体情况，采取行之适当的措施。
2、方法和政策不同。因地制宜的意思是根据不同的地方，制定与之相适合的办法，因俗而治是中国古代历史上逐渐形成，并行之有效的治边政策。
3、因地制宜的解释[take such measures as one suitable to local conditions；adapt the working methld to local conditions] 根据 不同 地区的 具体 条件，制定 相应 的妥善 措施 夫筑城郭，立仓库，因地制宜。
4、清政府依据“因地制宜”、“因俗而治”的原则，建立起郡县制、伯克制、札萨克制等不同的治理方式。
5、，用汉法，祖述变通，因地制宜。称汗之前的几项改革及理算风波；称汗后祖述变通的各项措施；儒家礼义派、理财派各有用场，不排斥行之有效的各种措施：经济上重用汉人理财派和色目人理财，发展农业、手工业、商业交通。
6、都是采取藩汉分治的制度，因地制宜，因俗而治，实质是一种民族分治。分治对汉族地区先进封建文明起了肯定和保护的作用，也促进了其社会本身从奴隶制向封建制的过渡，同时也利于各民族的融合。
元代的因俗而治什么意思
而“因俗而治”则更注重民族和文化的因素。它的意思是根据不同地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或管理。这个词语在中国古代历史上曾被广泛使用，作为治理边疆地区的一种有效手段。
“因俗而治”典出《辽史•；官制》，意思是根据不同地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或管理。
“因俗而治”又称“顺俗而治”是指中国古代各王朝的统治者对有着异俗、殊俗的民族，采取的依据其旧有的风俗习惯进行统治和管理的各种措施。这种政策、方针在古代中国由来已久，它是为统治多民族国家的需要而形成的。
因俗而治的历史作用：从国情实际出发立法。根据他们的风俗习惯来治理。
因俗而治就是尊重各民族的风俗习惯。这就为民族区域自治提供了启示，民族区域自治下，充分尊重各民族的风俗传统，各民族一律平等。可以说这和因俗而治有异曲同工之妙。
因地制宜，因俗而治。实行南北双轨政治制度分别管理。是一种民族分治。“蕃汉分治”的作用：这种承认汉法，设立南面官的做法，实际上是对先进封建文明的肯定和保护，并促进了契丹社会向封建社会过渡，有利于民族融合。
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