志公禅师的介绍
1、志公禅师即志宝（公元418年—514年），南北朝齐、梁时僧，又称“宝志”、“保志”、“保公”、“志公”。俗姓朱，金城（在今陕西南郑或江苏句容）人。
2、志公和尚(418—514年)，本名宝志和尚，俗姓朱，梁代著名禅师，7岁出家于钟山道林寺。成年之后，道行高操，与梁武帝萧衍往来甚密，深受武帝的尊崇。
3、志公禅师即宝志（公元418年—514年），南北朝齐、梁时僧，又称“宝志”、“保志”、“保公”、“志公”。俗姓朱，金城（在今甘肃兰州）人。年少出家，参禅开悟。
4、这是南梁宝志公禅师，也就是志公和尚，古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。
5、故事：梁武帝与大臣侯景三生三世因果。志公禅师说，梁武帝以后会饿死。梁武帝不相信，后来侯景造反，梁武帝困住，面临被饿死困境。冤冤相报何时了。有多少不甘心就会换来多少伤心。
志公禅师:十二时辰颂
1、平旦寅，狂机内有道人身。穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。不着旧时无相貌，外求知识也非真。日出卯，用处不须生善巧。纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。
2、志公禅学思想集中在他所留给后人的那些偈颂。《景德录》卷二十九收有志公的《大乘赞》、《十二时颂》、《十四科颂》等作品。志公禅师：《十二时辰颂》（一）平旦寅，狂机内有道人身。穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。
3、转自 宝志禅师《十二时辰颂》浅释 宝志禅师，刘宋泰始年间(公元466年—471年)，常往来於都市，居无定所；口中有时吟唱，颇似谶记，众人争问祸福，所言均验，称为「神僧」。
4、华严经普贤菩萨行愿品。佛说阿弥陀经。楞严经大势至菩萨念佛圆通章。楞严经观世音菩萨耳根圆通章。楞严经四种清净明诲章。永嘉禅师证道歌。志公禅师十二时辰颂。玄奘大师八识规矩颂。
5、志公云。未逢出世明师。枉服大乘法药。如今但一切时中行住坐卧但学无心。亦无分别亦无依倚。亦无住著。终日任运腾腾。如痴人相似。世人尽不识尔。尔亦不用教人识不识。心如顽石头都无缝罅。一切法透汝心不入。兀然无著。
6、十二时辰颂原文及译文如下：原文：平旦寅，狂机内有道人身。 穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。 若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。 不着旧时无相貌，外求知识也非真。日出卯，用处不须生善巧。
朱元璋建明孝陵时,为什么有朱和尚让朱和尚传说?
朱元璋出生的那年是天历元年，家里不过是农民出身，而且生活的紧紧巴巴。朱元璋作为家中的第四个孩子，被父母定了个名字：朱重八。生活太苦，孩子又多，家庭的负担可想而知。
实际上朱元璋之所以能够当上和尚，主要还是靠朱元璋的一个邻居汪大娘的帮助，后来朱元璋成为了君王以后也是不忘旧恩，虽然说这个大娘死得非常早，不过朱元璋还是很好的照顾了她的后人。
为了活命，朱元璋只好进了附近的皇觉寺混一碗饭吃。但寺里的粮食也不多，朱元璋又生性好强，不愿寄人篱下，没多久，朱元璋便做了一个“游方”的小和尚，实际上就是身披袈裟的小叫花子。
随后不久就有被传出朱元璋真身独葬在城西的朝天宫内，之后明清两朝对于朱元璋葬于孝陵的说法一直持怀疑态度；但真相如何，恐怕就只有等挖掘那天才能得知了。
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