一、宇文成都在历史上真的有这个人吗?宇文成都有历史原型吗?
宇文成都是《隋唐演义》中的人物，隋唐演义讲述的是李世民推翻隋朝建立大唐盛世的，在剧中，绝大部分的人和事件都是历史上真实存在的，但是其中也添加了不少虚构的情节人物在里面。由于剧中的宇文成都各方面能力太过厉害，因此一直被认为是虚构的角色，那么历史上真的有这个人吗?
宇文成都在历史上真的有这个人吗?
宇文成都是大隋丞相宇文化及次子，是大隋第二条好汉，威猛罕匹，仅次于李元霸，胯下赛龙五斑驹，掌中凤翅镏金镗，勇贯三军，是大隋朝的顶梁柱，被称为天宝大将。如果说给李元霸的，是长期被忽视的压抑，那么给宇文成都的，则是盛名之下的重压。两个人，不同的出发点，同样的执著。
纵然是文韬武略、勇猛过人的大将之才，纵然其一生行事几乎问心无愧，可是他的家世早已注定了他的悲剧结局。也许这个结局对宇文成都来说，在他明了父亲的所作所为之时，就已有所觉悟了吧。
不过在真实的历史中是没有宇文成都这个人的。宇文成都是被虚拟出来的硬汉形象，他身材魁梧，武力高强，是隋炀帝身边的一名重要将领并被称为天宝大将。
因为他是虚拟的亮慎历史人物，所以在能力及武器方面都是很强的，他的武器也是独一无二的厉害。他的武器重量高达300多斤，一般人想搬动那几乎是不可能，因配备在宇文成都身上必须要给他一个重量级的身材才可以。这样一个虚拟历史人物的形象便出现了。
如果不是虚拟，我想世界上很难出现这样能力的人物。尽管宇文成都不是历史上真实存在的，但对他的勇气与能力所钦佩，他不惧死亡，英勇无畏，宇文成都被树立了一个硬汉的形象。只要与他对战的人，都会被他的勇猛气势所吓跑。宇文成都所树立的形象身上担着两个重要的责任，一个是要对隋炀帝尽心尽力，忠心耿耿，二是要实现父亲的嘱托，所以他会用尽所有的能力来保护隋炀帝，即便是送死也在所不惜。
最后塑造他和李元霸相见，即便两人各有难处，却不得不选择送其中一个人死亡。历史上塑造宇文成都这样一个人，他的能力只低于李元霸一些，最后安排他死在了李元霸的手中。尽管宇文成都是被虚拟出来的，但只要一听到他的名字，大家对他的敬意便油然而生。虚拟的宇文成都有着铁骨铮铮般的男子气概和豪迈的英雄情怀。
宇文成都有历史原型吗?
宇文成都是《说唐传》《兴唐传》中的虚构人物，隋朝大将，为大隋丞相宇文化及之子。但是这个人物是彻底虚构出来的，可是原型其实有好几位。
1.宇文化及本身
宇文成都第一次在隋唐故事中亮相是如莲居士的《说唐》。基本上充作反派打手+高级保镖。但是在说唐作为蓝本的褚人获演义，以及被褚人获抄袭的《隋史遗文》，宇文家的打手就是宇文化及。历史上的宇文化及是武将出身，其父宇文述是隋炀帝登基的功臣。在《隋唐两朝志转》和《隋史遗文》中，宇文述被刻画成了大奸臣以及阴谋家。隋史遗文更是设计出了“临潼山救驾”和‘闹花灯“的剧目，让主角秦琼和宇文家有直接冲突。宇文化及理所当然成了宇文述的左膀右臂，刺杀李渊，抓捕秦琼家人。《说唐》开始也是让宇文家文有宇文述，武有宇文化及，可是后来不知道为何往后跳了一代，变成宇文化及管阴谋，宇文成都管拼杀。《闹花灯》一幕就是宇文成都追杀打死叔叔的五位(到了兴唐传才有七煞)英雄。
2.宇文承基
历史上，宇文化及有两个儿子，宇文承基和宇文承趾。不过给宇文成都贡献名字和家庭背景外，没有别的相似之处。只是知道这俩娃的年纪大到可以封将军之职，然后宇文化及被窦建德打败时，二子连坐斩首。其实要是照历史上的辈分来讲，将军的真名应该是”宇文承都“，可是如莲居士给写成了“成都”。
3.令狐行达
《说唐》中，宇文成都助父亲篡位，怒斥隋炀帝昏庸，然后遵父亲之命勒死隋炀帝。历史上，以及《说唐》之前，直接杀死隋炀帝的凶手是骁果卫的令狐行达。弑悔缺君是古代读书人最爱诟病的恶行，但是民间对这个犯下滔天大罪的将领却有一丝怜惜。唐宋年间的《隋炀帝三记》(《海山记》，《开河记》，《迷楼记》)中，令狐行达和麻叔谋一起修运河。麻叔谋贪心凶残，运河工程被他监碧键辩督的一塌糊涂，令狐行达就跟在他后面替他擦屁股。后来麻叔谋变本加厉，开始吃小孩，令狐行达安葬孩子的骸骨，然后不懈努力的向朝廷上书，终于参倒麻叔谋，为民除害。《隋炀帝艳史》抄袭了这一部分，也写出了他在宇文化及篡位时被朱贵儿骂的恼羞成怒，带头砍死了手无寸铁的女眷。虽然这一幕叫“贵儿骂贼”，但是全书中，令狐行达的形象是中肯，偏向正面的。他本是一个好官，但是面见隋炀帝整天花天酒地，终于心灰意冷，成了弑君者。《说唐》的宇文成都跟令狐行达一样，一向被笔者用比较中肯的方法描述。
4.来护儿
《说唐》里，没有李元霸，宇文成都就是第一。历史上隋朝第一勇将是来护儿莫属。平南陈，征高丽都有他的份。隋炀帝很赏识他，他对隋炀帝也忠心耿耿。后江都政变，来护儿被宇文化及杀害。在早期版本中，来护儿的角色比较重要。他是隋炀帝的左右手，又是秦琼第一位上司。可是后来版本中的戏份几乎全被宇文成都和来护儿架空。《说唐》里，宇文成都只是吸收了来护儿的武力值。但是自从《说唐》脱壳的《兴唐传》开始，连来护儿的人格都吸取。
5.沈光
除了来护儿外，《兴唐传》的宇文成都也是应该吸收了“肉飞仙”沈光的事迹。沈光少年时是个游侠，轻功好的能跳到十余杖的竹竿下，然后再跳下来。但是隋炀帝征高丽时参军，校场夺魁，后又战场立功。隋炀帝很赏识他，经常把自己的食物和衣物赏赐给沈光。沈光常随炀帝身边护驾，但是最后还是无法阻止宇文化及的政变。事后他与依然忠于隋炀帝的骁果讨论，要杀宇文化及，为隋炀帝报仇。可是消息败露，宇文化及派人逮捕，沈光不穿盔甲反击，乱箭穿心而死，当时只有二十八岁。要是说武力值，性格，和最后命运，恐怕沈光是最靠近大家熟知的宇文成都形象吧。
二、宇文成都是个什么样的人
宇文成都是《说唐》、《兴唐传》等书中人物。大隋丞相宇文化及之子，外号天宝大将，号称大隋第二条好汉，武力仅次于李元霸(历史上宇文化及有二子，名承基、承趾，但与其父一样无用。宇文成都是没有的)。炀帝的高级贴身保镖，称为隋朝第二条好汉，“身长一丈，腰大数围，金面长须，虎目浓眉，使一柄流金镋，重三百二十斤”，使一条400斤重凤翅镏金镋，传说为九天应元雷神普化天尊转世。曾与天下第一好汉李元霸比武，手提三百斤金狮上金殿，面不改色。在抑制反王势力方面有突出贡献。 宇文化及篡位，命宇文成都入宫杀死隋炀帝，封武安王子。后十八家反王讨宇文化及，宇文成都被李元霸所杀。编辑本段《说唐》版本 宇文成都是大隋丞相宇文化及次子，是大隋第二条好汉。 曾经率军攻打南阳后伍云召，大败伍云召。 与李元霸比武，被李元霸高高举起，摔了个屁滚尿流，从此，对李元霸畏惧万分。 后来，在江南大明山，与雄阔海、伍云召、伍天锡大战，破之;再与裴元庆大战，因力竭而败。 在隋炀帝大势已去的情况下，助老爹宇文化及谋反，用白绫缢死隋炀帝，乃惹得十八路反王借名前来征讨，过程中遭遇李元霸，惨死--“(宇文成都)硬着头皮催马，举流金镋来打元霸。镋未曾到，早被李元霸当的一锤，把成都的镋打在半边;扑身上前，一把扯住成都勒甲绦，叫声:‘过来罢!’提过马来，往空中一抛，倒跌下来。元霸赶上接住，将两脚一扯，分为两片。” 编辑本段《兴唐》版本 想当年…… 想当年千军逐鹿、万马奔腾。大隋朝平南陈、灭北齐，一统天下。宇文成都从十几岁的孩子开始跨马从军，南征北战、东讨西伐，一杆七曲凤翅镏金镗打遍天下，马前从不走三合之将(破敌从来未用过三个回合以上)。九州一统、华夏重兴后隋文帝杨坚亲授其以武将天下第一的“横勇无敌”金牌，镇守京师长安。天下太平二十年后，杨坚为次子晋王杨广杀害，杨广继位，是为隋炀帝。也是中国历史上著名的昏君、暴君。杨广登基当天，大隋开国的第一位元勋忠孝王伍建章即缟素骂殿，痛陈杨广弑父、谋宫、夺权、欺娘、戏妹、鸩兄等六大罪状，尽忠臣节，为杨广杀害。由是，逼反了南阳关守将伍建章之子，天下第六条好汉伍云召;天下第五条好汉、伍云召的表哥轿做咐伍天锡，引出了天下第四条好汉反王白天大王雄阔海。此时雄阔海正在长安卖艺，观察京师情况。但雄为人憨直，漏出了对昏君杨广不满的话语。此话恰被巡城的宇文成都听到，宇文成都怜念雄勇武憨直，只扯断了雄阔海号称天下除雄之外无人拉得开的神臂铁胎弓，策马而去。此时宇文成都受关于隋炀帝杨广的各种传言和杨广杀害伍建章事件影响，心中沉痛。只希望杨广勤修政道、重振大隋，那时再收拾各路英雄人心，共兴天下。随后上国柱韩擒虎和麻叔谋奉命征剿南阳。伍云召挺枪跃马，力斩隋将二十余员，韩擒虎上表求救。杨广派闭纯宇文成都前往亲征。宇文成都明知伍家枪法冠绝天下，但为了保住忠孝王伍建章子嗣的一脉香烟，不顾其父大奸臣宇文化及的恩威并施，兵困南阳时网开一面，放走了伍云召，留出日后收降的恩情。和伍天锡交情甚厚的雄阔海随即大举起义。天下第三条好汉少将军裴元庆早年曾杀散强盗救出宇文化及，奉调攻打瓦岗山前到宇文府暂住。宇文成都看到十几岁的裴元庆天生神力，竟使得动二百斤的梅花亮银锤，极为喜爱，只望日后共同报效大隋，教授给裴元庆绝技“尽命三锤”。宇文成都虽有勇有谋，却没有看出裴元庆为了抢夺他武将天下第一的金牌，已经包藏祸心。不久，裴元庆全家遭贪官污吏临阵陷害，又被瓦岗山用计，乃反上了瓦岗山。之后为了看天下难得一见的扬州琼花，杨广不顾天下反王风起云涌，不惜倾举国之资，开挖龙池前往扬州的汴河。并且启用了最奸佞无道的小人麻叔谋开挖运河，从而使天下反王更加蜂起。宇文成都分身无术，只得护驾南巡，保护在杨广身边。行至晋阳宫，因为宇文成都不与其同流合污，杨广竟要宇文成都和天生神力的天下第一条好汉晋阳李元霸双举镀金石狮子比力，以致当场吐血。宇文成都洞查李氏一门必将造反，只想趁着李氏一门势力尚小及早剿灭，不顾内外交困、身负重伤，要求下场比武，终于不敌、一败涂地。杨广为收买李氏，竟要宇文成都向李元霸磕头酬谢不杀之恩，并将武将天下第一金牌拱手奉送李元霸。是为大隋历史撕扯扭曲的一幕。 之后宇文成都念起大隋对他天高地厚之恩，不顾众将胡顷对他远离昏君、安身保命的良言相劝，苦尽愚忠，仍自护驾南巡。果然十八路反王会兵四明山，发动百万大军截杀杨广。雄阔海、伍云召、伍天锡三将齐出，迭杀隋朝名将。值此危难关头，宇文成都挺身而出，以重伤之躯会战雄阔海、伍云召、伍天锡三将，战到三十合战平了雄、武三将，技压当场、不分胜败。运河龙舟上隋朝靠山王、老将军杨林为了振作连连失利的隋军士气，命令三军擂鼓助阵。宇文成都舍身报国，不惜同归于尽，以右腿负伤换得斩伤伍云召右臂。四将骤分，宇文成都撕战袍、裹枪伤，横刀立马。雄阔海、伍天锡双战不是宇文成都敌手，三将败北，隋军得胜，欢呼声震动天地。宇文成都原想乘胜收兵，这时裴元庆却出马来战。 裴元庆为夺武将天下第一名号，此时已翻脸无情，欲斩宇文成都落马。宇文成都为保圣驾，也出马走到阵前。裴元庆为宇文成都英名及英雄气概所摄，上手就用了“尽命三锤”。宇文成都终于败北，勉强退上龙舟，再度呕血。和大奸臣宇文化及不共戴天的靠山王杨林闻讯急忙赶来探视，见到宇文成都惨状，为之放声痛哭。宇文成都说自己只是急怒攻心，身体并无大碍，安定了杨林。其实自那时起，武将天下第一的宇文成都已死，只剩下身患呕血之症、苦尽愚忠的名将宇文成都。赖和瓦岗山早有串通的李元霸横扫了四明山，杨广平安到达扬州。几乎没有受多大损失的各路反王从四明山突围逃走后，开始横扫各地的隋军据点，李元霸一族也同时造反。重伤的宇文成都无力远顾，眼睁睁的看着隋朝的土地大片大片陷落。这一时期内，属于隋朝的天下第十条好汉四宝将尚师徒(按照《兴唐传》的说法，四宝将尚师徒的盔、甲、枪、马四宝中，头上盔是夜明盔，夜间交战，盔上宝珠耀人双眼;身上甲是柳叶绵竹铠，刀、枪不入;手中枪是金纂提炉枪，枪中有眼，插入地下后能够汲取地下水;跨下马是“虎类豹”宝马，声如虎、豹，万马皆惊。)、第十一条好汉八马将(号称 “横推八马倒、倒拽九牛回。”，形容力大。)新文礼先后阵亡。大隋一方的好汉已只剩天下第八条好汉杨林、宇文成都和天下第十二条好汉金刀将左天成，以及叛变过来的伍天锡。扬州的琼花杨广是看到了，那也演成了大隋和各路起义军的最后大决战。这时杨林已知宇文成都身有重伤，难以再上马临敌。今后万一扬州短时间内不保，能不能突围都成问题。老将军忍叹息、更无语、抛头颅、洒热血，亲自部署扬州围网，会猎天下反王。扬州比武夺玉玺之战遂爆发。在此危难关头，宇文成都虽身有重伤，仍然披挂上阵，准备为护主圣驾拼死再战。左天成、伍天锡也均准备死战。比武夺玺时，宇文成都到场压阵。众反王虽然知道他身有重伤，但不久前会兵四明山时其以重伤之躯力战四杰始败，今日出马，英雄气概震摄千军，无人敢向前抢夺玉玺。一场恶战。裴元庆、雄阔海、伍云召、伍天锡、左天成先后阵亡。终于天亡大隋，李渊(李元霸之父)一党识破杨林毒计，反王冲透重围。杨林于劫羊岭兵败，自杀殉国。宇文成都护驾突围，正遇专门为杀其而来的李元霸。宇文成都为救圣驾，不顾众将异议，不惜以一命换一命，自己单骑出马，掩护杨广化妆士兵脱逃。李元霸摄于宇文成都的英雄气象，命金锤小太保秦用出马，意在收服。宇文成都英名所播，令天下第二勇的秦用丧胆。宇文成都其实是为救圣驾勉强战够十合，终于技压当场，破了胆怯的秦用的绝招撒手双锤，力斩强敌落马。见此，李元霸明白了宇文成都杀身报国的决心，仍想留住宇文成都性命。其兄李世民、其姐夫柴绍一定要杀，李元霸遂振锤出马，还是面对面的对宇文成都做了最后劝降，宇文成都笑答:“国事千钧重，头颅一掷轻。” 英雄远去。 后李元霸率部攻打潼关，长安的隋炀帝之孙代王杨侑亲自前往潼关宇文成都之师鱼俱罗处求救。鱼俱罗是大隋朝开国九老之六，曾经官拜大都督之职，当年为躲避隋炀帝迫害而辞官出走、归老泉林，这一年已经年近八旬。然而见到代王求救，鱼俱罗终于还是忍不住一腔无声血、两朝老臣心，洒泪出山，会战天下第一条好汉李元霸。开国元勋的鱼俱罗果然名不虚传，使转马刀以计取胜，力斩李元霸落马，然而鱼俱罗也中了李元霸之兄李世民的冷箭身亡，潼关、长安先后陷落。 不足半年后，隋亡。 不久，大唐平定天下各路诸侯，开创盛唐289年的基业。
三、宇文成都是好人还是坏人
这要结合他生存的环境来源扒评价，在古代忠雹桥昌是所以为官者都要遵循的。小说中的“隋、唐”被演义成“一邪一正”，而宇文成都本人是忠于隋的（宇文成都所在的是隋阵营被写成“邪”，但真实的隋和杨广等并不像小说中那么坏），“忠”本身无错！两军交战各为其主！
LZ所质疑的可能是宇文成都之父宇文化及是个奸臣，而宇文成都本人有为虎作伥之嫌（至少他没制止他父亲的作消雹恶），但同样古代的礼仪告诉他父命如君命，他是不敢违背父命的！这一点我们可以理解~
我想整体来说，宇文成都并不是一个坏人~
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