一、古代印度天界诸神中，太阳神主神是谁？
在天界诸神中，含衫吵太阳神颇具特色，他不只有一个名字，而是因方位不同拥有数个名字也有人说，《吠陀》中的太阳神不是谈侍一个，塌尘而是一组神。主神是苏里亚，其他的神是他的化身，而且各化身所司的职能也不尽相同。如莎维特丽能使万物复活，吠瓦斯瓦特是牲畜的保护者、人类的朋友和保护神。
二、关太阳的神话故事名(至少20个)
1、十日汤谷共浴
2、夸父逐日
3、后羿射日
4、金乌传说
金乌，汉族神话中太阳之灵，形态为三足乌鸦，共有十只，它们住在东方大海扶桑树上，轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山，曾泉，桑野，隅中，昆吾山，鸟次山，悲谷，女纪，渊虞，连石山，悲泉，虞渊。
5、楚国的东君神话
东君，中国古代楚国神话中的神祇。楚国诗人屈原的诗篇《九歌》中的第七篇就名为《东君》。关于东君的神格，历来说法不一。通常认为东君是指太阳神，但也有月神说。《九歌》首篇的《东皇太一》中所歌颂之神东皇太一作为太阳神的神格似乎更为明显，因此又有说法认为东君即为东皇太一。
楚神话当中认为东皇太一和东君一个是日神一个是月神，两个人本来是天上的星辰，因为劫难而陨落，在人间感觉到了温暖之后为了追求自己的爱情，就放弃了永生的机会，留在了人间。所以天上星辰都逊色于日月。
6、阿波罗与月桂冠的故事
7、夏威夷传奇故事中茂宜岛的传说
拉神的故事（埃及）
拉神是埃及最高之神—太阳神。他原为普通的人神，后来埃及宗教僧侣们为把拉神与太阳崇拜等同起来，就把拉神奉为众神之主太阳神和国家神，还把他视为创世神。有关拉神的传说很多。作为创世神，他被认为是世界初创时海水之神努的儿子。神话说，世界开初是一片海水，水上有拆漏一个发光的蛋，拉就是从这个蛋中诞生的。当他长大以后，他越发强大，并成为造物之主和众神之父。他先生下风神舒和雨神苔芙努特，这两位神祗后逐渐变为天上的星星，称为“双子座”。接着拉又生下地神塞勃和苍天之神努特，塞勃和努特结合又生下冥王奥西里斯和王后伊西斯，还有恶神塞特和其配偶尼普齐斯。之后拉神开始说话，他吩咐天和地从一片废水中升起，拉首先让自己的光普照大地，然后让风神把苍天神努特举起，努特形成一个拱顶，而地神塞勃则平躺在下，这样天地形成。按拉的命令，他要大地变出些东西来，只要他说出自己的愿望，任何东西就会出现在他面前，于是大地的生灵、物质也形成了，人从他的眼中生出。完成这之后，拉开始在人们中来回走动，他不仅是众神磨御蠢的统治者，他还成为了地上第一帝王。
8、日本天照大神的传说
9、北欧太阳神话
弗蕾 丰侥、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑,光芒四射,能腾云驾雾。他还有一只袖珍船,必要时可运载所有的神和他们的武器。
10、太阳神（西亚神话的太阳神）
两河流域的苏美尔，是世界上文明最早起源的地方，他们的太阳神乌图（Utu），后来流传到阿卡德人那里变成了沙玛什（Shamash），他是月亮老人辛的儿子。
在西闪族的迦南人那里，这个神又演变为沙帕什（Shapash），他曾帮助女神阿娜特（其实就是金星女神伊什塔尔，在东闪族阿卡德神话那里她是太阳神的妹妹和月亮老人的女儿）来到了冥府，找回了雷雨神巴力（女神的哥哥和丈夫）的尸体。
11、太阳神（凯尔特神话中的太阳神）
鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn），凯尔特神话（Celtic mythology）中的光与太阳之神， 达奴神族（Tuatha Dé Danann）的代表之一。
他掌管着知识、能力、医术、术和发明，所有技能都为优秀，是最善于作战的凯尔特神之一。同时他和爱尔兰阿尔斯特国（Ulster）公主黛克泰尔（Deichtire）生下了大英雄”光之子“库丘林（Cú Chulainn）。
12、太阳神（阿兹特克神话中的太阳神）
Tonatyw （中译名“托纳提乌”）是阿兹特克神话中的烈日之神，为“五太阳周期”一个纪元--“四度变迁”的统治者。在太阳和月亮诞生之前，地位卑下的神纳纳华特辛主动牺牲自己，和虚荣的特库希斯特卡特尔神一起跳进了熊熊烈火之中，纳纳华特辛成为了强大的太阳神托纳提乌，并提出用别的神灵的心和血来供奉他。他同时也有战神的神格，与惠齐洛波契特利、狄斯克特里波卡同为佑护战争之神。古代阿兹特克人常常为了捕捉战俘，以活人心脏来献祭给这个托纳提乌而进行战争。Huitzilopochtli - 也是太阳神，同时又是战争之神。
13、太阳神（印加神话中的太阳神）
因蒂瞎陪（Inti，一作印蒂）是印加神话中的太阳神，亦是印加帝国的守护神，一般认为他是创世神维拉科查（Viracocha）的儿子。印加人则自视为因蒂的后裔。
14、太阳神（玛雅神话中的太阳神）
太阳神---托纳帝乌（Tonatyw）
托纳帝乌(Tonatyw)是阿兹特克神话中的烈日之神，为「五太阳周期」一个纪元--「四度变迁」的统治者。
在太阳和月亮诞生之前，地位卑下的神纳纳华特辛主动牺牲自己，和虚荣的特库希斯特卡特尔神一起跳进了熊熊烈火之中，
纳纳华特辛成为了强大的太阳神托纳帝乌，并提出用别的神灵的心和血来供奉他。他同时也有战神的神格，与惠齐洛波契特利、狄斯克特里波卡同为佑护战争之神，
从这一点可以看出阿兹特克强烈的军事国家性。古代阿兹特克人常常为了捕捉战俘，以活人心脏来献祭给这个托纳帝乌而进行战争。
Kinich Ahau奇尼奇.阿豪，为玛雅神话中的太阳神，而奎扎库尔特，即「长羽毛的蛇(FeatheredSerpent)或羽蛇」和库库尔坎相融合，形象常合为一，以眼睛蛇和火烈鸟的形象出现。
15、太阳神（赫梯神话中的太阳神）
古赫梯帝国神话中有数位太阳神，主要有
乌伦塞穆(Wurunsemmu) 古赫梯神话中主神之一，在哈图萨斯一世时期，被视为王者的“养护者”，古赫梯王国后期，她作为“阿林纳城之太阳女神”的作用急速降低，哈图萨斯三世时期，试图重新唤起人们对她的崇拜。
希梅吉(Shimegi) 古赫梯神话中的太阳神，又名“希米格”。
伊斯塔努斯(Istanus) 古赫梯神话中的太阳神。
太阳神爱斯坦（Aistan）、太阳神杨倌（Yangu）、太阳女神卡塔哈兹普利（Katarhecipuli）、太阳女神阿丽娜（Alina）。
16、太阳神（印度神话中的太阳神）
太阳神苏里耶[1]，是印度神话中主要的太阳神，他是天父神特尤斯之子，宗教艺术中他被描画成拥有金色的毛发和手臂，乘坐着由七匹马拉动的战车，这七匹马象征了所有七种查克拉。他从梵天身体的一部分中诞生。苏里耶也有不少的子女，其中以九子因陀罗和十子毗湿奴最为出色。因陀罗在后来成为天帝，娶了丽的女神舍质为天后。
苏里耶被尊重为神圣的活力给予者，他激发凡人的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的，甚至其他众神。他自己则按照固定的规律运行，他支缚住天地，使其以稳固。他是地上第一个献祭的人，把火种赐予人类，因此像天帝因陀罗和火神阿耆尼一样，被视为吠陀时期最重要的神。佛教将他列为十二天之一，即日天。
17、太阳神（古巴比伦神话中的太阳神）
苏美太阳神乌图（uttu）他与阿卡德（Akkadian）文化中的太阳与正义之神沙玛什（Shemase）和苏美尔的水神恩基（Enki）巴比伦名字为伊亚（Éa）有很多相似之处。
18、太阳神（古代斯拉夫人的神话中的太阳神）太阳神兼天火神达日博格（Dazhbog）另一太阳神是霍尔斯（Hurs）。达日博格（Dazhbog）是天神兼火神斯瓦罗格（Suwaloge）的儿子。
三、印度神谱：拯危扶溺双马童、观世音和双子座
在读不同民族的神话故事时，我的乐趣之一就是在这些在地域上似乎相距海角散和天涯，民族性也千差万别的神话故事里总能找到些似曾相似的元素。比如说，本章标题中所提到的印度神话中的医神 双马童 神,希腊罗马神话中的双子座传说与及佛教传说中的 观世音 。
关于天国医神 双马童 （Ashvins）出身源流的说法很多，梨俱吠陀（Rig Veda）中说他们是云之女神 娑朗由 （Saranya）和太阳神 苏利耶 （Surya即佛教 日天 ）所生的双生子。也有说他们是搅动乳海产余卖生的。
这对一起出现的双生子神被称为 双马童 （意为：马所生的）的原因也有许多不同的说法。在《摩诃婆罗多》中称他们是女神 婆吒伐 化为马形和太阳神 毗婆薮 (Vivasvat太阳神 苏利耶 的另一形态)在天空中所生的孩子。
梵天往世书（Brahma Puranas）中记载的更为有趣一些。太阳神 苏利耶 的妻子 娑郎由 实在无法忍受老公身上的的热力，于是从她老公那里逃走了。（夏天到了，热性体质的朋友要注意了^_^），为躲避丈夫， 娑郎由 变成一只母马在凉爽的印度北部Uttara Kuru（北俱卢洲）的地方逍遥自在。但他老公太阳神 苏利耶 还是找到了她，这回他也以一只公马的身份接近他，然后，等动物世界播完之后，双马童就出生了。 双马童 其中一位叫 那萨底耶 Nasatya(意为真实) 另一位叫 陀斯罗 Dasra(意为善施)。
双马童 是医神，为天国众神医病。（天国的神也会生病？）他们的特点之一是美貌，“宛若双马童”是对凡人男子外貌的赞誉。但对于古印度人来说， 双马童 相比起在天国当医生，更喜爱在人类的世界里游历，帮助所有向他们求助的人类。
基本上在《梨俱吠陀》中 双马童 的形象常能让人们能联想到后世的救苦救难 观世音 。颂歌中提到，有人沉溺在黑暗的大海中，只抱着一根木头，向双马童呼救， 双马童 便驾着百桨木船救他脱险。还有人被坏人绑起来，扔在水里，被双马童救活了。有些人掉在了深洞或火坑里，也是 双马童 来救援他们脱离险境。
这样描写是不是会让人想到《观世音菩萨普门品》呢？
有一些学者认为佛教中寻声求苦的 观世音 形象的原型就是源于婆罗门教中的 双马童 ，而六相观音中的 马头观音 相则是双马童信仰在佛教中残留的另一证明。
在《摩诃婆罗多》中， 双马童 神有一个比较有趣的插话故事，
双马童 在人间游历的过程中爱上了一位名叫 美娘 （Arushi）的人间女子，这个女子原本是 芦箭王 的公主，但是当年年幼无知的美娘，出于好奇和任性，将因苦行而被蚁垤埋住的苦行者 行落仙人 （Chyana）的眼睛刺穿了。所以为了平复 行落仙人 的怒气（仙人诅咒了王的随从们让他们无法排泄） 美娘 就被嫁给了这个年老又丑陋的盲眼苦行者。
俊美的 双马童 神双双爱上了 美娘 ，但是 美娘 却不愿意放弃自己年老丑陋的丈夫，于是双马童假意许诺可以让 行落仙人 恢复青春，然后让 美娘 在他们中间选一个做丈夫。 美娘 知道此中必然有诈，但是由于希望 行落仙人 回复青春，她还是同意了。
于是 行落仙人 和 双马童 一起跳起水中，等他们再一起上岸之时，竟然变成了一模一样的美貌青年竖掘逗。虽然孪生子VS行落仙人2：1的优势很明显，但是美娘还是运用智慧找到了自己的丈夫。（其实很简单：天神的脚不沾地，不会出汗，不沾灰尘，花冠也不会时间而枯萎，而且仙人看自己妻子的眼神是平静的，没有那种热情的欲望在其中）
双马童 希望赢取 美娘 的计划虽然失败了，但却并不是全无收获。
得以反老还童的 行落仙人 非常感激 双马童 ，因此， 行落仙人 承诺让 双马童能 成为在天帝 因陀罗 面前饮用苏摩酒之神。
和人间一样，天神之间也有等级和种姓，并非所有的神都能饮用从乳海搅出的那个不死灵药 苏摩酒 ，双马童天国的职务是医师，算是天国中的四种姓里的首陀罗种姓。天帝 因陀罗 很看不起这两位青年神灵，称他们是为自己的神子们治病的郎中，不配饮用永生之苏摩酒。
因陀罗 在 行落仙人 面前翻来覆去地说：他俩干的行当是郎中，都有一副色迷迷的长相，又总在凡人的世界东游西荡，怎能配得上安享苏摩仙酒。Blahblahblah....
似乎除了天神之间的种姓差别， 因陀罗 对 双马童 的俊俏长相似乎也有点意见。反正他就是不愿意让 双马童 饮用苏摩，但 行落仙人 已经承诺过的事，怎会因此就放弃，不理 因陀罗 的抗议，依然按照规定的仪式为 双马童 盛上不死的苏摩仙酒。 因陀罗 大怒之下，使出了自己的独门武器雷电杵准备攻击 行落仙人。
在 因陀罗 的雷电杵还没有打击出去的时候， 因陀罗 的手臂就被 行落仙人 定住，动弹不得了。不仅如此，烦不了的 行落仙人 干脆一不作二不休，直接施展出召唤系奥义——召唤出了名唤“ 迷醉 ”可以吞吃世界的巨大恶灵，准备直接把 因陀罗 和其它反对 双马童 饮苏摩酒的天神吞吃掉。
眼看事情不谐， 因陀罗 不得已施展出自己在史诗时代的奥义—— 立刻服软 。态度一百八十度转变的 因陀罗 向 行落仙人 和 双马童 道歉，郑重承诺 双马童 可以配享苏摩仙酒。于是 行落仙人 才将召唤出的恶灵收回，饶了 因陀罗 一命。
虽然没有得到美人，但却因此成了三十三天天神之一，得享苏摩仙酒， 双马童 这次也算是赚到了。
其实双生子神并非只有印度有，在希腊和罗马神话中也有类似的双子神，在希腊神话中他们的名字叫做 狄俄斯库里 （Dioskouri），他们是旅行者特别是海上旅行者的保护神，也是驭马者和赛车比赛的保护神。希腊人在身处困境的时候，总是会向他们求助，而他们的形象也总是与马有关。双生子的名字分别是卡斯托耳(Castor)和波鲁克斯(Pollux)。说起来他们还是 海伦 的亲弟兄。
没错，就是那个希腊第一美女 海伦 (Hellen)，相信你应该知道，海伦的母亲 丽达 (Lida)与化身为天鹅的宙斯(Zeus) 广电屏蔽 之后生出了海伦。但是你知道吗？海伦是从蛋里生出来的，而且丽达同时生出的蛋还不止一个……
如我们现在所知，一个蛋里孵出了 海伦 和后来成为希腊联军统帅 阿伽门农（ Agamemnon）妻子的 克吕泰涅斯特拉 （Clytemnestra也是杀死 阿伽门农 的人，两姐妹都不是省油的灯），而另一个蛋里则孵出了双生子 卡斯托耳 和 波鲁克斯 。蛋生的故事本来就够神奇了，但是更神奇的是，虽然是一蛋所生，双生子的父亲还不是同一个。 卡斯托尔 的父亲是 丽达 的人间丈夫斯巴达王 廷达柔斯（ Tyndareus ） 而 波鲁克斯 的父亲则是神王 宙斯 。
由于血统的不同，双生子中的 卡斯托尔 只是个凡人，但是 波鲁克斯 却可以像神一样永生。在某次意外事件中，凡人的卡斯托尔不幸遇害，悲痛的波鲁克斯求得生父宙斯恩典，将自己的永恒生命与弟兄卡斯托尔分享，宙斯将两人的形象提升入星空，这就是黄道十二宫中双子座的由来。
为双生子还是凡人的时候很喜欢四处游历，他们曾参加过 伊阿宋 （Jason）寻找金羊毛的阿尔戈号（Argo）冒险，他们当时的在船上的职务就是在两根桅杆上瞭望守护整船的队友，大概是因为这样，他们才会被认为是船员的守护者吧，在古希腊，海员们如果看到圣艾尔摩之火（St. Elmo's Fire）现象（船只桅杆顶端之类的尖状物上，产生如火焰般的蓝白色闪光），如果有闪电有两条，他们就会认为那是双生子 狄俄斯库里 在现身保祐了。
翻了一下维基，有“双生子”，“医生”，“保护者”，“与马有关”这些关键词的神其实在很多文明中都有，这会是巧合吗？
或许不同地域文明间的交流远比我们想像中要来得多。至少在欧亚大陆上，没有什么大的文明是独立，隔绝于其他文明的。在神话中寻找这方面的痕迹，对比着来看，不也是很趣的么？
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