箜篌是一种什么样的乐器？
箜篌（拼音：kōnghóu），是一种拨弦乐器
竖头箜篌，又名胡箜篌，约在汉灵帝时由西域传入。箜篌高三尺许，形如半边木梳，弦数因乐器大小而不同，最少的5根弦，最多的25根弦，竖头箜篌经过隋唐至明时期数代的的发展和改进，配合本土的音乐文化习惯，创造出了唐箜篌，明箜篌等新式箜篌。在龟兹石窟的壁画中，曲项琵琶与竖箜篌常配组出现在佛说法图、涅般图、因缘故事和伎乐天人的供养图中。
唐代以后的箜篌专指竖箜篌。琴弦一般系在敞开的框架上，用手指拨弹。箜篌与琵琶、五弦、筝合称隋唐俗乐中的丝弦。明代燕乐制度中箜篌直长4尺8寸，并柄上雕龙头，20弦。
日本奈良正仓院保存有唐代漆竖箜篌残件,有槽、颈、脚柱、响板、梁等部分，据残件与相关图像，音箱当在向上弯曲的曲木上，下方横木供系弦之用。
自唐以后，演奏箜篌的人越来越少。明清之后，逐渐失传。1930年代有箜袭兆篌复制工作，1959年，北京乐器研究所研制明代的箜篌。
扩展资料慧昌：
特点——
箜篌按十二平均律七声音阶降C大调定弦——虽然七声音阶弦列跨度较大，在弹奏音高变化大的旋律时可能比五声音阶弦列微微费时，单手最大音程也小一些，不如五声音阶弦列在表现五声音阶旋律时流畅，但在七声音阶弦列上可以单手直接弹出五声音阶旋律；
而在五声音阶弦列上要弹出七声音阶旋律必须有左手的配合，更会大大限制灵快。七声音阶旋律毕竟要比五声音阶旋律多得多。音域方面，大型的专业用箜篌超过六个八度，甚至达到七个八度。不过一般的箜篌仍然是五个八度。
把箜篌和竖琴的音色对比一下：竖琴的声音好像是从水下发出的，整块水吸收了一些散射的能量，比较清纯、柔和、稳定；箜篌拍碧租的声音好像是从透明的水上发出的，连水面也在微微的震动，比较清亮、浮泛、飘忽。把箜篌和古筝的音色对比一下：古筝更醇厚幽远，更容易融合，溶溶如荷塘绿水之夜；箜篌更清越空灵，更鲜明一些，泠泠似雪山清泉之声。
参考资料来源：百度百科-箜篌
箜篌是什么
分类: 文化/艺术 >> 器乐/声乐
问题描述:
箜篌这种乐器有什么样的音效，通常用于什么样的场合？
解析:
箜篌是我国古代的弹弦乐器，最初名曰“坎侯”，有卧、竖两种形制。盛行于汉、唐时代。那时是二十二弦，竖抱于怀中，两手拨弦。明代以后渐渐失传。现在独奏或民族乐队中使用的箜篌，是根据文献记载和参照竖琴原理制作的新箜篌。琴体高175厘米，两排弦，每排44弦。音域宽阔，音色既清亮又浑厚。
远在春秋战国之时，我国南方楚国就已经有和琴、瑟相象的卧箜篌了，汉代，卧箜篌被作为“华夏正声”的代表乐器列入《清商乐》中。
它当时有五弦十余柱，以竹为槽，不仅流行于我国中原和南方一带，还流传到我国的东北和朝鲜，在隋唐时还东传日本，卧箜篌曾用于隋唐的高丽乐中，《通典》曰：“箜篌，旧制一依琴制，今按其形似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶也。”以后，在我国日渐销声匿迹，被表现力丰富的琴、筝所代替。然而卧箜篌 在朝鲜却得以传承，经过历代的流传和改进，而成为今日之玄琴。在日本，因经由当时的百济国(朝鲜)传入，而称其为百济琴。
竖箜篌历史悠久，源远流长，音域宽广，音色柔美清澈，表现力强，古代除宫廷雅乐使用外，在民间亦广泛流传。
竖箜篌也称“胡箜篌”，其外型既有和西方竖琴相象的角形箜篌，也有琴头加饰的风首箜篌和龙首箜篌。东汉之时，竖箜篌由波斯经西域传入我国，是西 域古乐器。《隋书•音乐志》云：“今曲项琵琶，竖头箜篌之徒，并出自西域，非华夏之旧器。”《通典》也说：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十 二弦，竖抱于怀中，用两手齐奏。”这说明竖箜篌是由西域传人中原的。
竖箜篌多以丝为弦，元代也有以为钢弦的。东汉时用于宫廷，隋唐时用于龟兹、疏勒、西凉、高丽诸乐，敦煌隋唐壁画中的许多乐舞场面都有竖箜篌。宋时用于教坊。据《东京梦华录》记载：“初十日天宁节……教坊乐部，列于山楼下彩棚中，次列箜篌两座。箜篌高三尺许。”
在新疆克孜尔尕哈干佛洞第23窟和库木吐拉干佛洞63窟中都有竖箜篌的描绘。乐工身披彩带，上身半裸，双目下视正用左臂夹着竖箜篌，两手拨动琴 弦。壁画中的竖箜篌很典型，但遗憾的是当年艺术家没有画出竖箜篌的弦数。这种竖箜篌体积不大，竖抱在胸前弹奏，比那种立地竖起的箜篌显得小巧玲珑。
东汉时期，竖箜篌就随着丝绸之路上的商贾往来，由西域传入我国中原。它在隋唐时代，用于“胡乐”的龟兹、疏勒和高昌诸乐以入高丽乐中。由于它有 弦数组，不仅能够演奏旋律，也能奏出 *** ，在独奏的伴奏方面，逗慎孝都较其它乐器更为优越。后来箜篌又东渡日本，在奈良东大寺的正仓院中，至今还保存着两架唐代箜篌残品。
这种有曲形共鸣槽，并有脚柱，张着二十多条弦的竖箜篌，在中国乐坛上盛行于晋到隋唐时代。宋吴自牧《梦梁子》卷三里曾这样描写道：“高三尺许，形如半边木梳，黑漆缕花金装画台座，张二十五弦，一人跪而交手臂之。”这是大型的箜篌。
另外还有一种比较小的箜篌，是左手托着箜篌，右手弹奏，多用于仪仗音乐中。今天，古代的箜篌实物虽已不存，但在我国大同云冈石窟有奏乐场面的浮雕上、敦煌的“隋唐乐队”壁画上和五代前蜀皇帝王建墓的浮雕上，都能见到弹奏箜篌的人像。
凤首箜篌是东晋之初由印度经中亚传入我国的，四百孝雹年多以后，唐德宗(公元780一805年)时，从强国(今缅甸)也传进了凤首箜篌。《通典》云：“凤首箜篌，颈有轸。”这是颈有辖的一种凤首箜篌，至今还在缅甸流传，称“桑柯”或弯琴，也叫缅甸竖琴。
凤首箜篌在隋唐用于天竺乐、高丽乐中。古代描写箜篌的诗屡见不鲜。古乐府《孔雀东南飞》中就有刘兰芝“十五弹箜篌”的诗句。最著名的一首是唐代 诗人李贺的《李凭箜篌引》。这首诗是李贺在京都长安作奉礼郎小官的三年间写的，诗中所提到的李凭是当时宫廷里著名的乐工。
箜篌盛行于汉、唐时期，它是唐十部乐中重山稿要曲乐器之一，在宋、元两代继续流传，明末渐少使用，以至失传达三百年之久。为了挽救这古老的乐器，前些年，我国音乐研究部门根据历文资料再制了它，使古老的箜篌复活了。
新制成的箜篌，装有两排同样的弦，每排有四十四根。由于是双排弦，它可以演奏两个声部的复调旋律。色柔美清澈，表现力强，同时可以模仿古筝的推、揉、控、龈和模仿古琴的泛音奏法。如今箜篌常用于独奏。重释相为鞘舞伴奏，并在民族乐队中应用，探受听众的喜爱。月宫的吴刚和玉兔也听得入了神、着了迷。
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