住在吉林东部的满族人，现在还流传着这样的风俗儿，每年的元宵佳节到来的时候，他们都要往亲族的脸上抹黑儿，俗称“打画墨儿”。据说在打画墨儿的这两天，他们能不受辈分儿约束，互相在脸上抹黑儿，据说是能得到祝福平安与吉祥。 抹黑儿这一风俗，起先是对那些犯罪的人，用锅底灰抹在脸上，拉到街上去示众，这里面有没脸见人的意思。可以后为啥就变成了平安吉祥的象征了呢？原来是跟一个故事有关。
元宵节
传说早些年，住在林子里的巴拉人得罪了阿波卡，山林里就整个冬天不下雪了。恩都力就在正月十五的前三天的晚上，就把林子给点着了。林子里的火儿，烧得很大很旺，林子里的鸟兽也给烧得飞的飞，逃的逃，那是四处逃窜呀。这鸟兽飞的晚的逃的晚的都给烧死在了林子里。班达玛一瞧这还了得，就赶快打发林子里最漂亮的鸟噶哈，去喊人来救火。这是在半夜里呀，猎人白天打了一天的猎儿，这个时候正睡得香甜儿，还做着美梦呢。
林子起火
嘎哈就挨家挨户地去喊人，才来了有一半儿多点儿。猎户儿们来到着火的林子儿一瞧，大火儿烧得那个吓人呀，离得老远就听着了噼里啪啦的声音。林子的火儿就像红红的太阳，把黑夜照得明明的，红红的，烧着了半边天儿。谁还敢上前去救火呀！可他们一瞧儿，只见漂亮的嘎哈自个儿在用翅膀儿扑打着火苗儿，就也抡起扫帚跟树枝儿拼命地扑打，他们就这样救了三天三夜，大火儿总算给扑灭了，猎户儿拖着疲惫的身子回家了。
林子起火
山上的林子儿给烧了一半儿，班达玛发现心痛得不得了，再一瞧嘎哈身上的那五光十色的羽毛给熏得乌黑，成了乌鸦，就很生气地说“林子里的猎人，靠山林活着，他们不来救火，真是连禽兽都不如呀！”于是他就要给那些不来救火的村民降灾。可咋能晓得那个救火这个不救火呢？班达玛发就让这乌鸦去给那些脸上熏黑的人带上额里贺（念珠）来区分。那个时候，部落里有个赛坎赫赫，很爱干净，她瞧见老公跟大伯子以及叔公们救火回来时，脸上那是黑一块儿，紫一块的，像个唱戏的戏子那样，就用温水洗了脸儿。这些人已经很劳累了，他们只想睡觉，可瞧见她拿着毛巾、胰子，稳稳当当地站在门口那儿，就说“今儿是正月十五，洗刷一下过元宵节吧。”他们也只好清洗干净后再去睡觉儿。
林子起火
他们刚睡着，就见好多乌鸦脖子上戴着一串串珠子，飞来飞去，赛坎赫赫就觉得很好奇，就叫住了一只乌鸦就问：
“戴着这么多串珠子做啥？”
“班达玛发叫俺们送给那些救火的人。”乌鸦就说。
“那玩意儿有啥用呀？”
“戴额里贺标志着他救火有功，就能免受灾祸了。”
“这么多让你咋就知晓谁去谁没去呀？”
“班达玛给俺们说，凡是去救火的，脸都被熏黑了。”
一听这话，赛坎赫赫就赶忙说“哎呀，俺家去救火了，脸都给洗干净了。”
“这俺可管不着。俺只能尊班达玛发的指令去做。”
乌鸦说完，就飞走了。
乌鸦群飞
赛坎赫赫着急地跑回了屋里，叫了半天，一个也没叫醒。她急了，就抱着老公的头儿一边摇晃，一边儿喊着老公。可老公就是不行。这时候的赛坎赫赫可真是后悔呀，早晓得这样，为啥让他们洗脸呀。想到这，她忽然想出了一个计策，她就来到锅灶前，摸了一把儿锅底灰，就走到老公跟前，照着他回来时的样子，就在脸上抹了起来。给她老公抹完了，她就走到大伯子跟前，可咋地也下不了手儿。俗话说，男女授受不亲，更何况是大伯子哥呢？她抹也不是不抹也不是。她咋能往大伯子哥脸上抹黑呢？可外面成群成群的乌鸦叼着串珠儿正往各家里飞呢，她就狠了狠心，给这大伯子跟叔公抹了黑脸儿。
乌鸦喊叫
第二天正是正月十六，一大早起来，猎户都见脸给抹黑了，脖子上还挂了一串珠子，都觉得很奇怪。赛坎赫赫就一五一十地说了晚上的事儿。打那以后，每年到正月十五、十六的时候，猎户们就不分辈分大小就互相抹黑儿，来祝愿这一年的平安如意。
飞翔的乌鸦儿
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