上个月
小V发布了龙文新增的3项非遗项目中
习艺堂实战单头槌(棍)
就是其中之一
今天
就让我们一起来认识
龙文区级非遗大家庭的“新成员”吧！
在明清年代，单头槌在福建，广东是有着很普遍应用的冷兵器，后随闽南人迁入台湾，把该项目传入台湾，至今台湾也有与闽南一模一样的丈二长槌和七尺单头槌项目。因为它取材简单，制作容易，实用价值高，特别是沿海抗击倭寇时最为实用，当时最出名有俞大猷棍法抗击倭寇及倭刀的历史记录，俞大猷的《剑经》总诀歌说明: 阴阳要转，两手要直；前脚要曲，后脚要直。一打一揭，遍身着力；步步进前，天下无敌。
俞大猷将棍称为“长剑”，《剑经》一书即专论棍法。此书熔铸当时众多武术家之技击特色，他汲取了杨家枪之长，又以棍法补枪法之短，使棍法尽可能达到尽善尽美，可以这样讲，在抗倭斗争中，单头棍起着非常重要的作用。在科技和平年代和法制社会中，冷兵器已经退出战争舞台，但它的传统文化价值和全民健身作用是非常大的，在闽台的宋江阵的农村武术馆里，棍术还是首选的兵器，练习丈二长槌想要真的如同普通长枪一般运使如意，当真是需要乎常人的腕力，臂力及腰力，也需要乎常人的内力。
历史渊源
在明清年代，单头槌在福建，广东有着很普遍应用的冷兵器，后随闽南人迁入台湾，把该项目传入台湾，至今台湾也有与闽南一模一样的丈二长槌和七尺单头槌项目。闽南一带少林太祖拳单头槌相传由杏元大师于十九世纪七十年代所传，龙溪县(今龙海市)紫泥镇安山村的康守斋为其衣钵传人之一，康守斋授徒康光辉，青出于蓝的康光辉内外兼修，武技超群，他在1914 年开始开馆授徒，堂号为“习艺堂”主要传授太祖拳，棍等南派传统器械，是漳州地区传授面最广的拳种（至今漳州地区有七十个农村武馆），康光辉老师最一个极其明理的拳师，他与漳州白鹤拳名师张扬华老师合作共同开馆授徒，并且善与学习他人之长，在自己师承的单头槌中溶合他人之优势，整合一套攻防兼备的“习艺堂实战单头槌”，内部传教身边的几个品学兼优的徒弟，康光辉的第四儿子康寿领就是其中主要的一个，单头槌是由康光辉－康寿领－陈金水，严育发－张艺平、陈伟平。
出拳全凭腰身劲力，用棍需用眼精神。棍是一条龙，拳打一阵风。棍术有单头和双头之分。在漳州各大拳种中都有优秀的实战单头棍法,如丈二长槌，七下槌,巷仔底槌等,单头槌全部使用单头棍法, 因南棍是以硬木[多以赤皮木制成]棍粗质重,不象北派使用白蜡杆,藤条那么轻巧灵活,所以使用南棍必须克服其笨重的弱点,发挥其硬度的优势。
七尺槌(2.1 米) 单头棍[槌]在实战时必须弧[幅]度小,速度快,不用大轮大劈,多以点, 刺，啄,挑,弹,栏,粘击.动作简单实用,步法以直进直退,左右偏步,侧身步,跳进,跳退,风格很象现代的刺杀和拳击。
单头槌看似简单,实练困难,因他动作幅度小,惯性力不足,所以爆发寸劲要大, 十分注意功力，必须在训练时在棍端绑上一块砖头练劈，点，啄,挑,弹,刺等动作, 以腰，胛整劲发力，力达棍端，作到接棍有寸劲,给对手造成脱把或者虎口振麻的感觉。单头槌战术是后发制人，注重与对手的距离感，一定要把对手控制在棍端打击范围，进退躲闪自然，技法是后发制人为主，比如对方劈我,我以劈还劈,但我幅度小,速度快,对方棍没到,我先至，你刺我闪偏步点[挑]，你攻正我走偏,以躲代招,在你攻击我时顺化还击,棍中有枪其棍法中最值得一提的一招是“鸡啄米”棍，以低四平马，探身前倾，以迅雷不及掩耳之势将长棍直接攻对方下三路.”鸡啄米”以模仿鸡啄米时的快狠准。若棍成攻攻入对方下三路(棍已攻入对方双腿内侧)，即棍已由使棍方自由决定是打其大腿内侧还是裆部了，所以“鸡啄米”又被人称为单头棍中狠毒棍法，打击对方部位是双手、挡部、头、上身。
丈二长槌(3.6 米) 因丈二槌体长棍把粗，动作幅度大，练习要求身不离棍。棍不离中心。要有雄厚的臂力、腰力、腿力和良好的身法与灵敏的步法。如扎棍时，讲究以身步前送，利用全身尽整劲前刺，上架时至头顶即回，下压时要用肩胛同时下压猛磕敌械。丈二槌动作多以功力，实用为主，两人对抗性对扎棍练习，就是提高对丈二槌各种器械技法的体验和使用，也是实实在在的长器械功夫的练功方法。
丈二长槌又是一种练习武术基本功的一种极好副助器材，它能够副助训练队员腰，胯及马步，手腕力及身胛的弹抖力，同时它也是演练传统民俗艺阵的重要器械，在闽台的宋江阵中都有长槌押阵的习俗。
军事作战价值
丈二长槌在攻城及水兵船上登陆的攻防起着先锋作用，也是为当时抗倭的军事需要，还有当时郑成功收复台湾的水兵船头都要配备一至二个持丈二长槌和持盾牌单刀的兵士，主要是在船到岸时，持长槌手用丈二槌刺乱岸上士兵的阵脚。掩护好持单刀的士兵跳邦上岸，并在船浅滩不能靠岸时可做撑杆跳的工具。持七尺单头槌是用短兵相接时战友一字排开，各自对付前面之敌，因为短兵相接时棍法不适宜用横扫及后头槌，因为用横扫及后头槌很容误伤战友。
来源：龙文区融媒体中心
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