在穿越小说中，很多回古代的人，都陷入了勾心斗角的争权夺利或者是后宫争宠的步步惊心。穿越之风盛行的这些年里，也有一些理性的人在反思：你真的愿意回到那个没有手机、没有游戏的年代？确实，想想那种没有手机、没有电脑的生活状态，就让人心里无聊的发麻。但你以为古人真的会那么无聊吗？不，其实古人的快乐，你想象不到，他们还会玩“大富翁”游戏呢，甚至比你玩过的还精彩。
“大富翁”游戏七八十年代出生的人应该都玩过，至少也听说过。从最早的图纸游戏到后来单机版、联网版甚至手游，一直都是长盛不衰。“阿土伯”、“钱夫人”、“孙小美”那些经典人物形象和口头禅随时想起来都能让人会心一笑。发源于美国的这款游戏，以成为商业大富翁来定输赢。而在中国古代“抑商”几乎贯穿所有朝代，所以古人玩的大富翁游戏，就以“万般皆下品，惟有读书高”的读书入仕为最终目标。
风靡几代人的大富翁游戏
古人的大富翁游戏名为“彩选”。“选”是量情授官的意思，这种游戏根据掷骰中彩的多少来进行选官，所以叫做“彩选”。
据唐人房千里《骰子选格》所记载，他在唐文宗开成三年北上时，路经洞庭湖，遇见几个自称进士的人，掷骰子做游戏，以数多少为晋身官职的依据。游戏结束后，“座客有为尉掾而止者，有贵为相臣将臣者，有连得美名而后不振者，有始甚微而欻升於上位者。”最终的结果，不以人贤与不贤为标准，全是偶然而来。这让这位老兄大为感叹：“达人以生死为劳息，万物为一马。果如是，吾今之贵者，安知其不果贱哉。彼真为贵者，乃数年之荣耳，吾今贵者，亦数刻之乐耳。”因为有感于官场升降不定、祸福难料，他据此编成了“骰子选格”，就是彩选游戏。
房千里做为程序员开发的这款游戏，共列有从地方小吏到中央枢臣的六十八级官秩。用骰子投掷，根据得彩多少来决定是迁是黜，及迁多少黜多少，最后以得官高者为胜。这是不是已经很像我们曾经玩过的大富翁了，根据点数决定走多少步，以最后钱多者为胜。
古人游戏的场景
可能这种原始的游戏会让你觉得简单，就是掷骰子走步，不如你玩过的大富翁里面股票、租金等场景类型丰富，还有财神、衰神附体自带的种种功效。但古人的智慧也是与时俱进的，现代人想到的，他们也都想到了哦。
在宋代，彩选游戏已经发展到了固定局数，每局最多掷25次，堪称短平快的小游戏了。为了增加趣味性，虽然还是根据不同数字来决定升黜赏罚，同时附上了说明书，包括《免贴例》、《纳贴例》、《得盆例》、《杂例》等，对何者迁资、何者降资、何者赐爵等做了详细规定，已经相当于我们玩大富翁游戏时走到不同的地点能遇到不同的事了，游戏的趣味性大大增加。
到了明代，彩选游戏进一步得到了发展，升级到了3.0版本。明朝的《彩选百官铎》规定，游戏的人物已经分为了文途、武途，各自有不同的发展渠道，相当于我们选择不同的人物自带了不同的属性一样。同时，游戏还规定了开局时人们手握相同数量的筹，类似于我们游戏开局时的启动资金。根据所掷骰子不同，要由他人赏罚不同数目的筹，相当于我们经过游戏中别人的土地时要付的租金等。
这款游戏还创新的提出了一些与众不同的规则，把游戏用的四颗骰子的不同点数分为了德、才、功、赃等称呼。得全德者，人赠十筹，钦赏二十筹；得全才、全功者，人赠三筹，钦赏五筹；得全赃者，罚筹。希望通过一纸游戏，褒扬德才功显赫者，鞭挞处罚贪官赃吏，让人在游戏中判明善恶，从而达到匡救时弊的目的。这个规定已经接近于我们在游戏中使用的财神、衰神附体等特效，钦赏也可以理解成为股市溢价的额外赠送，游戏的寓意也符合我们目前寓教于乐的游戏主流价值观。同时，这款游戏还对卓异升迁之法、属官输筹、文武各官的荫庇等做了详细规定，其规则的可玩之处如果细品，一点也不亚于我们所玩的大富翁游戏。
古人彩选游戏的图纸
在古代，游戏玩好了是可以换来锦绣前程的，这里面最著名的就是高俅，而以他为榜样，这类靠娱乐游戏升官的也多如过江之鲫。比如据《辽史》记载，辽道宗晚年倦勤，用人不能自择，令各掷骰，以彩胜者官之。耶律俨曾掷得胜彩，道宗说：“上相之征也。”遂迁知枢密院事，让游戏的胜者成为了人生的赢家。
其实，游戏就是供人娱乐、消磨时间的一个工具而已。如果将游戏或者娱乐的地位不断提升，强调娱乐至死甚至靠游戏决定家国大事、人事任免，最终只能在史书上留下一个笑柄。
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