㈠ 侠岚第五季中琼奇为什么要把零力给辗迟
因为穷奇在无极之渊隐洞大战后也身受重伤，他知道假叶的野心，侠岚又紧抓不放，腹背受敌又无法召唤三魂，就给辗迟一些零力，暂时牵制假叶的动作，为唤醒三灶卖枯魂争取配液时间
㈡ 《山海经》里讲述的上古凶兽有哪些
饕餮，《北次二经》腊冲记载：有兽轮陪歼焉，其状如羊身乱燃人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。名曰狍鸮，是食人。其实山海经里的饕餮就是后人经常念叨的饕餮，为什么会这样呢？因为狍鸮这个蠢东西也特别喜欢吃东西，吃了还不拉出来；更让人费解的是，这货什么都吃，最后连自己都给吞下去了，就剩下一张嘴。
㈢ 蚩尤手下四大魔将 穷奇帮助坏人专和好人作对
蚩尤是神话故事中有名的角色，十分骁勇善战是有名的战神，在他的手下指漏也有很多厉害的，其中最为有名的魔将吵敬是谁呢?本站带大家了解蚩尤手下四大魔将吧。
1、饕餮
饕餮根据山海经中的描写，它是羊面人升逗慎身的，眼睛长在腋下，虎头人牙，性格十分贪婪不能忍耐，在山海经十大凶兽中也有具体的描写。
饕餮在很多游戏、小说、影视作品中都有出现，现代常常被用来比喻极度贪婪的人，毕竟其本性确实如此。
2、浑沌
浑沌外表比较像一只巨大的狗，不过没有基本的五官，因为常人没办法看到他的外貌，也听不到他的声音。混沌十分凶恶，喜欢帮助坏人，恶意对待好人。
浑沌在不同的场景中有不一样的形象，有的里面是愚蠢糊涂的，但是有些里面则是淳朴自然的形象。
3、穷奇
穷奇外貌比较像老虎，长着一对大大的翅膀，同时还十分喜欢吃人，在吃人的时候会先从头部开始，是一头十分凶恶的兽。
穷奇和混沌一样，喜欢帮助坏人，伤害好人，经常会做出一些不理智的行为，人们也将穷奇比喻类似的人。
4、梼杌
梼杌最开始指的是上古时代四位十分残暴的部落首领，后来又特指十分凶恶残暴的猛兽。它一般生活在西方，体格比较像老虎毛也比较长。
梼杌现在用来指穷凶极恶，顽固不化的人，假如一个人油盐不进不管什么话都不听，大家就称之为梼杌。
㈣ 上古四大凶兽之一的穷奇，它到底是什么样子的
根据《山海经》里面的《山海经.海内北经》记载，穷奇的外形像老虎，但是却长有一双翅膀，册岩是一头凶恶异绝散常的异兽。但是在《山海经西山经》中，这里面所记载的穷奇却是外貌相留，长着刺猬的毛发。但是两个版本中相同的部分是关于穷奇的口味的，两本中都记载着穷奇喜欢吃人。
《山海经·西山经》在被驱逐之后，可能也是学乖了，很少再有听见穷奇作乱的消息，反倒是走上了正道，成为了一个平平无奇抓妖小天才， 从此洗白，成为了人们心中驱逐妖邪的小能手，特赐名，神狗。
㈤ “穷奇”是什么神兽 （传说）
穷奇
【原文】 邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】 邽山，山上有一种野乎嫌兽则顷昌，形状像一般的牛，但全身长着孙扒刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
㈥ 上古四凶兽之一的穷奇，为何用来比喻背信弃义之人
说到这个穷奇，相传在上古黄帝时期，人间有五帝，而黄帝属土所以他是中央之帝，炎帝属火所以他是南方天帝，颛顼属水所以他就是北方天地，伏羲属木所以他就是东方天帝。
总之是一个喜欢吃人的凶兽，据说他也会总是飞到有人打架的地方，把有理的那一方的鼻子给吃掉，但是却会捕捉野兽送给那些恶贯满盈的坏人，以此来鼓励他多做坏事儿，所以很多古人们也会把那种远君子、近小人的人称呼为是穷奇。
所以，由此看来，穷奇的秉性和他的父亲少昊天帝是正好相反啊，父亲是非并判常的善良而又仁德，但是他的儿子穷奇却是一个这样的凶猛的恶兽。
这差别也真是大啊，真是想不通少昊天帝为什么会有一个这样的儿子，专做坏事，还鼓励坏人做坏事，真是令人大跌眼镜呢。
㈦ 穷奇是什么
问题一：“穷奇”是什么？ 穷奇
据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，西山经一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。 《左传?文公十八年》记载：“少氏有不才子，天下之民谓之穷奇。”汉代高诱注《山海经》时，亦提到穷奇是少昊氏的后裔，而且是虞舜时的“三苗”之一。不过迄今为止，学者对“三苗”的解释仍然众说纷纭，所以穷奇的身份亦只是聊备一说，不能确认。 另外，《神异经?西北荒经》对穷奇作出更详细的解说。书中记载类似《山海经》的海内北经，穷奇仍是一头状似老虎，长有翅膀的怪物。平日专门猎食人类，能通人类语言。当它知道有人在争执的时候，往往会把忠直之士吃掉；知道某人为人忠信，就会把那人的鼻子吃掉；知道有人为恶不善它就会猎取野兽赠予那人。是一头善恶观念完全颠倒的恶兽。可是亦有注者引其它版本加以补充，在这个版本中，穷奇的形象却较贴近《山海经》中的西山经，指穷奇长得像牛，有一条像狐狸而且拖在地上的长尾巴，它的叫声像狗，又说它“狗头人形，钩爪锯牙”。每逢遇到忠信之人，就会把他吃掉；遇到奸邪之辈，就会主动猎杀野兽向他进奉。二者虽然形象迥异，但行为却是一致的。该你加了图。希望采纳
问题二：穷奇是什么意思啊~求解 结合天神、怪兽、恶人三位一体，真实面目不可破解的奇怪生物。《淮南子・地形训》高诱注解它称之为北方天神，身体好像老 *** 着两条龙。《山海经・西次四经》则说它长得象牛，叫起来象野狗，长着粗硬而不光滑的毛，还要吃人。但《海内北经》又说穷奇象虎，长着翅膀，吃人总是从头开始吃，吃的人总是披头散发。《左传》则将之类同饕餮和杌，说它是少氏不才子，因为总是诋毁忠直的人被人们称为穷奇。《神异经》总结了它的种种特质，描述它是一种生活在西北，长得像虎有翅膀，喜欢吃人的怪物。它能听懂人说话，听到人争吵就去吃有理的一方，听说有人忠诚有信义就去咬人的鼻子，但听说有人凶恶不讲道理反而会赠送自己咬死的动物。相比饕餮等怪兽，穷奇显得更具个性和智慧，但是这种喜欢接近人的习惯大大影响了它作为怪兽的神秘魅力和实力评价。
《神异经・西北荒经》：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，激斗便剿食人，知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。
这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头凶兽。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽 *** ，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些异处了。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝日翻了。
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.海内北经》上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢*邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑明野磨树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“桃（应为木+寿，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。脊差也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点，这里不加赘述了。
一种说法认为“穷奇”是一种怪兽，而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的，穷奇就是少昊帝之子，不仅仅是因为有智能而被视为神兽，它本来就是“神-兽”，是一个是非颠倒，善捕禽兽的家伙。至于大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神，因为反而不够“神话”，也就暂时弃之不理了吧。...>>
问题三：穷奇是什么意思 穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经・海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经・西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
问题四：积巧穷奇是什么意思 穷奇
拼音qióng qí注音ㄑㄩㄥ ㄑㄧ
解释：
1. 古代恶人的称号。谓其行恶而好邪僻。《左传・文公十八年》：“ 少氏 有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。” 杜预 注：“谓 共工 。其行穷，其好奇。” 孔颖达 疏：“行恶终必穷，故云其行穷也；好恶言，好谗慝，是所好奇异于人也。”
2. 传说中的神名。《淮南子・形训》：“ 穷奇 ，广莫风之所生也。” 高诱 注：“ 穷奇 ，天神也。在北方道，足桀两龙，其形如虎。”
3. 传说中的兽名。《山海经・西山经》：“ 山 其上有兽焉，其状如牛，毛，名曰穷奇，音如狗，是食人。” 郭璞 注：“或云似虎，毛，有翼……一名号神狗。” 汉 司马相如 《上林赋》：“赤首圜题，穷奇象犀。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“细看那镜小小的只有四五寸，面上精光闪烁，背上鼻钮四傍，隐起穷奇饕餮鱼龙波浪之形。”
4. 极端新奇。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“穷奇极妙，栋宇已来未之有兮。”《南史・齐文惠太子长懋传》：“开拓 玄圃园 与 台城 北堑等，其中起出土山池阁楼观塔宇，穷奇极丽，费以千万。” 清 王韬 《瓮牖馀谈・记东逆事》：“曾造一大，四面玻璃，中贮水以蓄金鱼，荇藻交横，穷奇极巧。”
5. 极力追求新奇。
问题五：性类穷奇:是什么意思 性类穷奇，是指有些人像恶人一样。
穷奇是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
问题六：上古四大凶兽除了饕餮 ，混沌，穷奇之外还有什么？ 饕餮（tāo tiè），混沌，穷奇和杌（ táowù）。
问题七：形容穷奇的句子 《山海经・西山经》注中云：“ 似虎， 毛， 有翼， 铭曰穷奇之兽。厥形甚丑， 驰逐妖邪， 莫不奔走， 是以一名， 号曰神狗” 。
《山海经・西山经》有云：“又西二百六十里，曰山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如狗，是食人。”
问题八：穷奇为什么不算十大神兽 青龙、白虎、朱雀、玄武是四神兽饕餮，浑沌，穷奇 杌是四大凶兽因为是凶兽所以...
问题九：穷奇的简介 第47号异能兽，从黑帝使用繁殖穴释放的魔帖中出现，传说中的古代恶灵，有点像只头上长刺、长着镰刀手臂的蝙蝠，其双臂上长着的镰刀是其武器，还能从腹部发出紫色光弹进行攻击，面对的对手是风鹰侠，一开始被风鹰侠压制了一小会儿，没多久便立即向风鹰侠发起反攻，在风鹰侠发出必杀“穿风刺”时，它以双臂的双镰劈碎了风鹰侠发来的“穿风刺”，使得风鹰侠杀怪以来第一次封印失败。劈开“穿风刺”后，用腹部发出的紫色光弹将风鹰侠击落到水里，后因被催眠的帝皇侠苏醒而被黑帝下令撤退。在它再度出现时，与另外三只远古异能兽一起围攻帝皇侠，最终实力不敌，和杌、饕餮、混沌一起被帝皇侠封印。
问题十：四大凶兽除饕餮和穷奇，另外两个是什么？ 混沌 穷奇 杌 饕餮
声明：易商讯尊重创作版权。本文信息搜集、整理自互联网，若有来源标记错误或侵犯您的合法权益，请联系我们。我们将及时纠正并删除相关讯息，非常感谢！
